忙得沒有時間談愛

      不妨誇張地說，如果精通“時間”，你可能成爲偉大的科學家－－如愛因斯坦或史蒂芬．霍金；也可能使你成爲一個了不起的哲學家如薩特；還可能使你成爲著名的社會學家或精明的商人……

     不算誇張地說，如果深知你對時間的感覺和態度，就可能判斷出你是個窮人還是富人；估計出你的性格甚至審美趣味。可以肯定地說，對“時間”的認知和態度，會極大地影響我們的人生。

     如今人人都感到忙，時間不夠用。所以有社會家也在研究有關時間的“大衆哲學”，並提出這樣極端的問題：人類有一天是否會忙到這種地步：沒有時間做愛？

    此即美國加州大學伯恩斯教授所著《時間萬歲》（港版書，英文書名《BusyBodies》）一書中諸多話題之一。雖然他在這個極端的問題上還很樂觀，但在其他許多方面就不那麼樂觀了。筆者不想妄評這本書的學術價值，只想談點閱讀感受。我要說，這是本很有趣的書。“有時間”的話（對於很忙的人來說這是個悖論），不妨找來此書對照一下，看看自己活得怎樣。
“時間”，正變得越來越神祕稀缺。古典音樂沒人聽了，戲劇舞蹈沒人看了，古典小說也沒人讀了……爲什麼？原因如出一轍，“沒有時間”。許多曾爲人類珍視的東西，在現代人心目中，實際上已經大幅度貶值。

    我們已經相當熟悉這樣的術語“背景音樂”，伯恩斯引述他人的話說：“我們有讀書的背景音樂，做愛的背景音樂，睡覺的背景音樂……從這些音樂的名稱可以很清楚看出當代大衆藝術的定位：這等於一開始就承認，不會有人坐下來認真聽這些音樂，而且也表示，當這些音樂播放時，每個人都忙着做其他事，沒有人在聽音樂……”

     古人說，一心不能二用。其實自古人類就很想一心二用甚至多用的。而歷史上許多文化超人的故事中，多有天才地利用時間的內容。

    我們似乎應該慶幸，現代科技使平凡的人也能高效地利用時間了。今天普通的家庭主婦利用各種家用電器可同時做以前數人做的事情。現代科技迅速的商品化民用化，使時間成了一種可以購買的商品。而且社會學家還發現，它在推動民主的方面做出了巨大貢獻。比如傳播技術的發達，一個最簡單的電視遙控器就能使平頭百姓可以輕易自主地驅逐令人生厭的節目。

    但令人驚異的是，省時省力的現代科技已如此深入家庭、辦公室，人類爲何卻顯得更加匆忙？還有，爲何越是有錢的人越覺得時間太少並缺乏耐性？生活中充滿了誘惑，“必須做”的已經太多，想做的事更多。

    由於時間可以購買，很多人相信自由也可購買。但最終會發現，情況並非如此。因爲從根本上講，當人把時間當成一種最稀缺的商品時，他就很難跳出商業的考慮來看待享受的真正價值，現代人從內心深處充滿了人生的短暫與生活誘惑太多欲壑難填之間的矛盾和恐懼。

由於“沒有時間”，戲劇舞蹈等表演藝術沒落了；由於“沒有時間”，人類的求愛過程也在急劇縮短。在這個忙碌的時代，愛情也很像是一種商業活動。

    由於時間太昂貴，就必須節省挑情時間。古老的“春藥”雖然可以追溯到希臘神話和中國的上古典籍之中。但現代的“春藥”不但種類更繁多，在強化性快感之外，還包含了古代所沒有的強烈的時間意識，很多現代人都希望能從藥瓶中立即倒出愛神－－邱畢特來……

   “沒有時間”，還會影響到親情，導致對政治的冷漠，還是這個時代盛產各種垃圾的根源。
   “時間”是詭祕的，無論你是否認識它，它都會深刻的影響到每個人。我們已經知道，像老子、莊了、愛因斯坦這些偉大的人物都對時間有極其深刻研究的認識。但儘管人類在對時間的研究上已經取得了許多的輝煌成就，但對許多人來說，時間依然是個巨大的迷－－因爲他們太忙，忙得沒有時間來考慮“時間是什麼”的問題。