佛非佛非非佛

        佛學，一門非常高深的學問。釋迦摩尼曾講到：佛法八萬四千法門，門門皆可成佛。今日不知爲何，突然想聽佛音，就在酷狗上聽“金剛經”，    沒想到聽完後，瞬間被吸引住了。然後又去聽“般若波羅密多心經”，聽完後心理即高興又興奮，只能說佛法無邊啊。以前從來就沒有注意過這佛法，只知道也就是老太唸經而已。“般若波羅密多心經”短短260個字，然而它卻包羅萬象。這麼好的“     ”必須得要傳下去啊。“心經”之奧，可如沙粒之微亦可如洪荒之浩瀚。然，真正達“般若波羅蜜多”之境界，難也。
     我很想訴說我之理解，然真的很難解釋，就先講個小故事：
     一日，一富人問如來：“我從來不信佛，那我現在離佛有多遠？” 如來答曰：“佛就在你身邊。” 一苦難之人問如來：“佛長存我心中，那我是否能成佛？”如來答曰：“佛離你很遠。” 
    其實上面就是我理解的“佛”。  “觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切困厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色。”這裏我要解釋一下“般若波羅蜜多” 應該是觀自在菩薩頓悟後的一種狀態。“五蘊”，不是隻有五種狀態，而是全部的狀態，就是說觀自在菩薩到達了“無”的境界然後頓悟到達了“般若波羅蜜多”的境界。 “色不異空”，這裏的色也不應該是女色，也應該是隻全部的狀態。連起來大概就是講觀自在菩薩達到了“無”的狀態，然後又到達了“無的對立”狀態（這裏的狀態沒有先後順序）。兩種狀態融合在了一起，但是又完全沒有在一起，大概就是“太極八卦”那個樣子吧。
     其實“心經”很大一部分都在強調一種“無”的境界。而這個“般若波羅蜜多”的狀態，也應該是一種無的狀態。那是不是“無”的境界就是什麼都不想，什麼都不做呢？不是的，這個“無”已經不是字面上的“無”了。這個“無”他應該既是”無“，又是萬物。   
       其實就我理解，我覺得“般若波羅蜜多心經”其實非常強調兩點，一個是”矛盾“，一個是”心境“。他其實應該表達了這樣一種思想： “矛盾”是無時無刻不是存在的，既然”矛盾“總是存在的，那何不就安然的去接受他。所以“五蘊皆空”應該就是指一種泰然的“心境”，而後面對”空“與”色“的討論應該就是要強調”矛盾“的存在。那還有一句”度一切苦厄“是什麼意思？佛家有一個詞叫做”輪迴“，很多人對他的理解是指人從出生到死亡，再出生再死亡這樣一個死循環。所以佛家經常會超度亡者，希望亡者早登極樂世界，免受輪迴之苦。所以對佛家而言最大的”“苦厄”應該就是“輪迴之苦”。其實啊，我在想其實佛家真正要表達的這個“輪迴之苦”應該是人們不明白“矛盾是普遍存在的”這個道理，所以就困在這個矛盾之中無法自拔。所以我認爲這個”照見五蘊皆空，度一切困厄“ 就是用這樣一種泰然的心態去對待所有矛盾的事情。再更進一步講，佛家強調的是一種”平常心“，一種凡事不要太強求，要順其自然的處事態度。那既然順其自然是不是說什麼都不做，聽天由命呢？如果這樣想那就又進入了“做與不做”的矛盾中了。其實到底要怎麼做是沒有一個確切的答案的，每個人的答案都會不同。而只有一樣是相同的：那就是矛盾永遠都會存在，他將會無限的循環下去。但是我們需要用一種平和的心態去對待這些矛盾，其實就是叫我們用平和的心態去對待所有的事情。其實當我們去處理矛盾的時候必定會選擇我們認爲正確的方向去處理，但是究竟怎樣去處理一個矛盾會有更好的結果，這個不到最後也是誰都不能肯定的。我想觀自在菩薩達到了“般若波羅蜜多”的境界，能夠渡一切苦厄，我覺得他應該是頓悟之後到達了另一個次元的空間，然後在這個次元空間裏面是不存在矛盾，大概那個空間裏的人們就是所謂的“佛”吧。然後因爲他的空間不存在矛盾，加上超凡的心境，所以他總是能夠 爲處在矛盾空間的人們指引正確的方向。但是並非所有人都有機會受到指引，所以我們指只能靠自己努力的接近觀自在菩薩那樣的心境，然後對於矛盾儘量選擇一種正確的處理方式，至於結果如何只要努力了就無需過於強求。   
      之前那個富人爲什麼心中無佛，佛卻在他身邊？因爲其實佛是一種禪理，只要他有心，隨時都可以擁有。爲什麼那個心中有佛之人佛離他還很遠？因爲佛本無相，但佛又具萬相。既然佛本無相，又如何成佛。我們只能無限接近於"佛"，但卻永遠無法成爲“佛”。而那個人如此想着要成爲佛，而佛本是“無”，所以說心中佛越多，離佛也就越遠了。其實這裏我悟出這樣一個禪機：佛本無，但佛又具萬相，就是說佛其實是動態的，每個人都有自己的理解 。就我覺得：f(x) 這就是佛，而 x就是我。那爲什麼會是這個？ 佛曰：不可說，不可說，哈哈！
     其實佛法無邊，身邊到處都充滿這禪機，像我們學習工作中也是一樣的，假如“佛”是目標的話，那麼我們只需努力向目標靠近，但不要妄想着能夠馬上實現這個目標，或者非要實現他，這樣你只會像那個苦難的人一樣其實離佛還很遠，不要太過於執着，只要努力過就好，不要讓自己後悔就好；如果你現在還沒有目標的話，那可以馬上制定一個目標了，因爲就像富人一樣，佛就在你身邊。
    佛本無相，佛生萬象 ，佛非佛非非佛。