我家的書較多。一次搬家，我抱了一個紙箱的書，滿頭大汗，在等電梯，門開處，樓上新搬來的一位大姐，貌似電影《功夫》裏的包租婆，且差不多十個手指都戴滿了金戒指，抱着一條小狗，開口便問：這兒抱的啥寶貝啊？我答：書。書？書有什麼用？大姐鄙夷地撇撇嘴。
書有什麼用？這樣一個問題，應該不只是這位大姐這樣問過，古往今來，抱着同樣疑問的人大有人在。
書，能增長知識，增長見識，增長智慧。
我認識這樣的人，朋友小敘，酒桌閒談，他都插不上嘴，跟不上話，要不傻傻地發呆發愣，要不默默地抽菸喝酒，不消幾何，自覺身體狀態不佳，臉白了，冒汗了，上頭了，迷糊了，或溜邊，或出走，許是聽不得別人的呱噪。
讀到《顏氏家訓‧勉學第八》，原諒我不自覺、不厚道地笑出聲來。原來，古時也有此等人物啊。
書中講：“或因家世餘緒，得一階半級，便自爲足，全忘修學；及有吉凶大事，議論得失，蒙然張口，如坐雲霧；公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。有識旁觀，代其入地。何惜數年勤學，長受一生愧辱哉！”
“蒙然”、“塞默”、“欠伸”，就是不知所措、默不作聲、哈欠連天，一組極爲準確的形容詞。
對此，顏之推發問了，知道這樣，那你爲什麼不拿出時間，好好地讀讀書、學學習呢。
有時間，還是讀讀書好，最起碼的是長知識、長見識。
葉曼先生說：“寫成一本書有多麼不容易……這其中包含了許多人一輩子的經驗與智慧，作者可能要花上經年累月的工夫來完成它，而我們只需要數小時就能吸收，天底下哪有這麼便宜的事？”
《大學》講到：“物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。”讀書學習，可不就是這樣事半功倍的便宜事嘛。
讀《顏氏家訓》，瞭解顏之推這個人，才知他是顏回的後人，一生經歷了南梁、北齊、北周、隋四個朝代，還都做過官。顏之推作《顏氏家訓》20篇，充滿了人生智慧。
譬如，他從豐富的人生閱歷中深有感慨地總結出：“自荒亂以來，諸見俘虜。雖百世小人，知讀《論語》《孝經》者，尚爲人師，雖千載冠冕，不曉書記者，莫不耕田養馬。以此觀之，安不可自勉焉？若能常保數百卷書，千載終不爲小人也。”大意是，兵荒馬亂中，朝代更迭下，雖然祖祖輩輩都是老百姓，但是你是讀書之人，還可以去當老師；雖然祖上是士族大家，但是你不讀書、不學習，最後差不多都成了農夫馬伕。時事劇變，人生驟變，看來不論出身高低貴賤，都得堅持讀書學習啊。
讀書學習，無論是爲己，還是爲人，都是有用的、必要的。
顏之推講，“夫學者猶種樹也，春玩其華，秋登其實。講論文章，春華也，修身利行，秋實也。”他將學習比喻成種樹，春天可以賞花，秋天收穫果實。平日裏讀書習文，如同春天的鮮花；讀書帶來的身心變化，就是秋天的果實。何樂而不爲呢。
這裏，顏之推還建議，要持續學習、終身學習。他講，“幼而學者，如日出之光，老而學者，如秉燭夜行，猶賢乎瞑目而無見者也。”小時候好學習，就像早上八九點鐘的太陽，光輝燦爛，充滿生機；老了還好學，就像舉着蠟燭走夜路，即使光亮很小，也總比閉着眼睛什麼都看不見的要強得多啊。
“所以學者，欲其多知明達耳。”人之所以讀書學習，就是要知識更寬、見識更廣、更有智慧。
顏之推如是說。