《曉出淨慈寺送林子方》
【宋】楊萬里
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
關於作者
楊萬里（1127年—1206年），字廷秀，號誠齋，江西吉州人（今江西省吉水縣）。南宋著名詩人、大臣，與陸游、尤袤、范成大並稱爲“中興四大詩人”。因宋光宗曾爲其親書“誠齋”二字，故學者稱其爲“誠齋先生”。紹興二十四年（1154年）進士。歷任國子博士、太常博士，太常丞兼吏部右侍郎，提舉廣東常平茶鹽公事，廣東提點刑獄，吏部員外郎等。反對以鐵錢行於江南諸郡，改知贛州，不赴，辭官歸家，閒居鄉里。
楊萬里一生作詩兩萬多首，傳世作品有四千二百首，被譽爲一代詩宗。其詩早年學“江西詩派”，後用心於晚唐詩人，50歲後忽有所悟，摒棄諸家，由師法前人到師法自然，形成了獨具特色的“誠齋體”。詩歌多吟詠自然景物，善於捕捉稍縱即逝的細節，乘興走筆，構思新巧，語言通俗明暢，幽默詼諧，筆調清新。也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品。著有《誠齋集》等。
詩歌賞析
楊萬里，號誠齋，是南宋著名的文學家、愛國詩人，與陸游、尤袤、范成大並稱“南宋四大家”。因宋光宗曾爲其親書“誠齋”二字，故學者稱其爲“誠齋先生”。他一生作詩兩萬多首，現存詩四千二百首，詩文全集一百三十三卷，名《誠齋集》，被譽爲一代詩宗。
楊萬里最初師承江西詩派，後又以王安石及陳師道爲宗，還曾模仿過晚唐詩作。在經過了一段對別人的學習與模仿之後，楊萬里將自己的詩作付之一炬，決心擺脫前人的束縛而自成一家，創造了語言淺近明白、清新自然，富有幽默情趣的“誠齋體”。
“誠齋體”的風格特徵有二，其一是詩人由景生情，情景共融；其二是避開佶屈聱牙的字句或生僻的典故，而採用近於口語的語言和簡潔流暢的章法進行創作。
今天分享的這首《曉出淨慈寺送林子方》就是“誠齋體”的代表之作：
畢竟西湖六月中，風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。
這是一首描寫西湖六月美景的詩，是詩中有畫、畫中有詩的典範作品。開篇即說畢竟六月的西湖景色，風光不與其他季節相同，這兩句質樸無華的詩句更加說明夏天的西湖景色的與衆不同。“畢竟”二字，突出了六月西湖風光的獨特、非同一般，給人以豐富美好的想象。首句看似突兀，實際造句大氣，雖然讀者還不曾從詩中領略到西湖美景，但已能從詩人讚歎的語氣中感受到了。詩句似脫口而出，是大驚大喜之餘最直觀的感受，因而更強化了西湖之美。
然後，詩人用充滿強烈色彩對比的句子，描繪出一幅大紅大綠、精彩絕豔的畫面：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”這兩句具體地描繪了“畢竟”不同的風景圖畫：隨着湖面而伸展到盡頭的荷葉與藍天融合在一起，造成了“無窮”的藝術空間，塗染出無邊無際的碧色；在這一片碧色的背景上，又點染出陽光映照下的朵朵荷花，紅得那麼嬌豔、那麼明麗。連天“無窮碧”的荷葉和映日“別樣紅”的荷花，不僅是春、秋、冬三季所見不到，就是夏季也只在六月中荷花最旺盛的時期才能看到。詩人抓住了這盛夏時特有的景物，概括而又貼切。這種在謀篇上的轉化，雖然跌宕起伏，卻沒有突兀之感。看似平淡的筆墨，卻展現了令人回味的藝術境地。
楊萬里的詩以白描見長，就這點來說，這首詩不失爲他的代表作之一。從藝術上來說，除了白描以外，此詩還有兩點值得注意：一是虛實相生。前兩句直陳，只是泛說，爲虛；後兩句描繪，展示具體形象，爲實。虛實結合，相得益彰。二是剛柔相濟。後兩句所寫的蓮葉荷花，一般歸入陰柔美一類，而詩人卻把它寫得非常壯美，境界闊大，有“天”，有“日”。語言也很有氣勢：“接天”“無窮”。這樣，陽剛與柔美，就在詩歌中得到了和諧統一。
詩人的中心立意不在暢敘友誼，或者糾纏於離愁別緒，而是通過對西湖美景的極度讚美，曲折地表達對友人的眷戀。