《九歌·湘夫人》
【楚】屈原
帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。
嫋嫋兮秋風，洞庭波兮木葉下。
白薠兮騁望，與佳期兮夕張。
鳥萃兮蘋中，罾何爲兮木上。
沅有茝兮醴有蘭，思公子兮未敢言。
荒忽兮遠望，觀流水兮潺湲。
麋何食兮庭中?蛟何爲兮水裔?
朝馳餘馬兮江皋，夕濟兮西澨(shì)。
聞佳人兮召予，將騰駕兮偕逝。
築室兮水中，葺(qì)之兮荷蓋。
蓀壁兮紫壇，播芳椒兮成堂。
桂棟兮蘭橑，辛夷楣兮藥房。
罔薜荔兮爲帷，擗蕙櫋(mián)兮既張。
白玉兮爲鎮，疏石蘭兮爲芳。
芷葺兮荷屋，繚之兮杜衡。
合百草兮實庭，建芳馨兮廡門。
九嶷(yí)繽兮並迎，靈之來兮如雲。
捐餘袂兮江中，遺餘褋兮醴浦。
搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。
時不可兮驟得，聊逍遙兮容與!
關於作者
屈原（約公元前340年—公元前278年），戰國時期楚國詩人、政治家。出生於楚國丹陽秭歸（今湖北宜昌）。羋姓，屈氏，名平，字原；又自雲名正則，字靈均。楚武王熊通之子屈瑕的後代。少年時受過良好的教育，博聞強識，志向遠大。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，兼管內政外交大事。
他提倡“美政”，主張對內舉賢任能，修明法度，對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠誹謗，被先後流放至漢北和沅湘流域。楚國郢都被秦軍攻破後，屈原自沉於汨羅江，以身殉國。
屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人，浪漫主義文學的奠基人，“楚辭”的創立者和代表作家，開闢了“香草美人”的傳統，被譽爲“辭賦之祖”“中華詩祖”。屈原作品的出現，標誌着中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。其主要作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等。以屈原作品爲主體的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭之一，與《詩經》並稱“風騷”，對後世詩歌產生了深遠影響。
詩歌譯文
湘君降落在北洲之上，極目遠眺內心惆悵。
樹木輕搖，秋風初涼，洞庭起波，樹葉落降。
踩着白薠，縱目四望，與佳人相約在今天晚上。
鳥兒爲什麼聚集在水草之處？魚網爲什麼掛結在樹梢之上？
沅水芷草綠，澧水蘭花香，思念愛人，卻不敢明講。
神思恍惚望着遠方，只見江水緩緩流淌。
麋鹿爲什麼在庭院裏覓食？蛟龍爲什麼在水邊遊蕩？
清晨我打馬在江畔奔馳，傍晚我渡到江水西旁。
我聽說愛人在召喚着我，我將駕車啊與她同往。
我要把房屋建在水中央，還要把荷葉蓋在屋頂上。
蓀草裝點牆壁，紫貝鋪砌庭壇。四壁撒滿香椒，用來裝飾廳堂。
桂木作棟樑，木蘭爲桁椽，辛夷裝門楣，白芷飾臥房。
編織薜荔做成帷幕，蕙草做的幔帳也已支起。
用白玉做成鎮席，各處陳設石蘭，一片芳香。
在荷屋上覆蓋芷草，用杜衡纏繞四方。
彙集各種花草佈滿庭院，建造芬芳馥郁的門廊。
九嶷山的衆神都來歡迎湘夫人，他們簇簇擁擁的像雲一樣。
我把那衣袖拋到江中去，我把那單衣扔到澧水旁。
我在小洲上採摘着杜若，將用來饋贈給遠方的姑娘。
美好的時光不可多得，我姑且悠閒自得地徘徊遊逛。
詩歌賞析
今天欣賞的作品《湘夫人》，它在《九歌》裏通常和前一篇《湘君》連在一起解讀。從文章標題就能看出來，“湘君”和“湘夫人”是一對配偶神。它們分別是湘水的男神和女神。湘水就是今天的湘江，在湖南省境內，屬於長江流域洞庭湖水系。
在上古時代的民間信仰裏，經常會看到這種對自然的崇拜。“湘君”和“湘夫人”就是楚國人民對湘水的神話想象。古往今來，關於這兩位配偶神的身份有不少猜測，其中流傳最廣的解釋認爲，湘君和湘夫人是舜和他的兩位妃子娥皇女英。爲什麼會有這樣的聯想呢？
這要從《山海經》說起。《山海經•海內南經》裏說：“蒼梧之山，帝舜葬於陽，帝丹朱葬於陰。”是說舜死後葬在蒼梧的山南。在上古傳說裏，堯將自己的皇位禪讓給舜，並且把兩個女兒娥皇、女英也許配給他。舜到晚年，南征三苗，最後死在蒼梧這個地方。他的兩位妃子追隨至洞庭湖湘水邊，聽聞噩耗後悲啼痛哭，流出的眼淚落到了竹子上，變成點點斑駁，傳說這就是湘妃竹的由來，最後二妃自沉湘江，化身爲女神湘夫人。
這首詩寫的就是湘君和湘夫人的戀愛片段。雖然題目叫《湘夫人》，但全詩是以湘君的口吻來敘述。主要表現了湘君在約會的地點沒有等來湘夫人時的種種情感活動。
全詩大致分爲三個部分。
第一部分從“帝子降兮北渚”到“將騰駕兮偕逝”，說的是湘君苦苦等待湘夫人卻不見她到來時的渴切心情。這幾句交代了洞庭湖邊的景色：秋風嫋嫋，落葉蕭蕭，湘君在湖邊的白薠叢中望眼欲穿。因爲遲遲不見戀人出現，他不由得打量起周圍的景色來，你看鳥兒聚集在水草上，漁網也掛在樹梢上，白芷蘭草長得茂盛，可我思念着你，卻不敢說出來。只能眺望着遠處緩緩流淌的河水，心中悵惘。因爲戀人久等不來，湘君的心緒也雜亂無章，開始漫天遐想：麋鹿爲什麼在庭中喫草呢？蛟龍又爲什麼被困在水邊呢？其實這些都是他內心的寫照，他縱馬疾馳而來，就爲了和戀人相見，但這個心願還是沒能實現。但他心中急切的渴望沒有消失，反而越發強烈，甚至只要戀人開口，他就會奮不顧身和她一同遠走高飛。
接下來從“築室兮水中”到“靈之來兮如雲”是第二部分。這一部分，詩人展開了浪漫而絢麗的遐想。湘君還在苦苦等待，儘管戀人沒有出現，但他已經開始憧憬着他們以後的幸福生活：首先當然是要在水中建起一個屬於他們兩人的家，用荷葉做屋頂，用芳草裝飾牆壁，還要用美麗的紫貝來鋪地面。屋子的棟用桂木，椽用蘭木，梁用辛夷。屋子裏的陳設也不能潦草，用編織的薜荔做成帷帳，用白玉壓住睡席，用石蘭當作牀前屏風。屋子周圍還要種上杜衡，讓香草裝飾整個庭院。不僅如此，九疑山的衆神還會紛紛前來道賀。這樣華美的新房，的確配得上湘君和湘夫人的身份，也讓我們不禁羨慕，有家有你，不就是全部的幸福嗎？
最後一部分從“捐餘袂兮江中”到結尾“聊逍遙兮容與”，湘君停止了想象，戀人久等不來，他的心情已經有些悲切了，甚至扯下衣袖丟到水裏。當然，他也沒有放棄，時刻爲和湘夫人相見做準備。他到水邊的小洲上採摘杜若，打算送給遠方的愛人。可惜美好的時光沒能成全他的心願，只好一個人沿着河邊漫步來排遣心中的落寞。
欣賞完這首詩，你的內心是否也想起了遠方的某個人呢？湘君最後有沒有等來湘夫人，已經不得而知了，只是這份惆悵流傳千年，讓讀到這首詩的人都心有慼慼。