隨着杭州來惠利女士兇殺案的水落石出，近日，男女關係的話題又一次成了網上熱點。
有的男人說：
“老婆不聽話？化糞池警告！”
“再不服管，絞肉機我可下單了！”
“老婆，兩噸水，懂？” ……
這些男人玩梗的同時，很多女人也跟着積極配合：
“老公，所有存款都在這，歸你了，明天把房子和車子也過戶給你，我只想睡個安穩覺。”
“謝老公多年不殺之恩。”
“我以後還是得對我老公更好一點，保命第一！”
“老公，想離婚就直接提，我立馬淨身出戶，只求你留我一命！”……
一個惡性謀殺案，一時間居然成爲男人用來教育女人“要聽話”的殺雞儆猴的範例。
雖然我們天天說提倡男女平等，但是從生物角度來說，男女天生在體能上就是不平等的。單靠體能，男人殺掉女人其實很容易。
而且，從原始社會至今，也由於體能的差異，導致男女的社會分工不同，男人體力好，更適於在外奔波勞作、養家餬口。女人體能較弱，因此主要工作是操持家務、撫育後代。
所以，女性自幼被教育着要回避社會的複雜，以爲她們只要能取悅於長輩和丈夫就足夠了。所以整體而言，女性的社會化程度比男性較低。我們往往認爲女性比男性更純真可愛，因爲女性不需要擁有過高技能和知識，她們有男人可以依靠就行了。
所以在傳統思維中，丈夫覺得妻子理應滿足自己一切要求，妻子也以柔順爲美德。
如果一個男人被贊“懂事”，那是因爲他的確精通人情世故。如果一個女人被贊“懂事”，那多半是因爲她比較“聽話”。
古今中外的戲劇藝術作品中，柔順的、奉獻一切的女性形象都是得到讚美的。從苦守寒窯十八年的王寶釧到被丈夫掐死的苔絲迪夢娜，無不得到廣大羣衆的讚賞和同情。
郝思嘉的黑嬤嬤教育她：“男人家都曉得自己要什麼，他們要什麼，你能給他們，你就省得苦惱。”
雖然我們步入現代社會已經多年，女性教育也大大普及，衆多女性都實現了經濟獨立。但是男子對女性的審美偏好，並無大的改變。個性單純、沒有心機的萌妹子“傻白甜”依然是婚戀市場上最受歡迎的一款。
然而，這位不幸被害的來女士，據親友介紹，就是這樣一位“傻白甜”。
來女士曾經有位對她不錯的丈夫，可是後來遇到許國利 ，就陷入婚外情，雖然許有炒股長虧、借錢不還的硬傷，但來女士還是被他的英俊外形和甜言蜜語所折服，以敗家相威脅，強行離婚。
許國利
債轉股成功之後，就過上了予取予求的生活。來女士的經濟條件優於她，自己又有固定工作，所以家用主要由她承擔，真正做到了“麪包我自己有，你給我愛情就好”。不但如此，許國利
在家中說一不二，家務也是妻子承包，典型的軟飯硬喫，妻子還在年過四十後，爲他生下愛情結晶。做丈夫的做到這個份兒上，還有什麼不滿意呢？
然而人的慾望是無限的，“升米是恩，鬥米成仇”，最後許國利 還是因爲妻子沒能滿足他經濟上貪得無厭的要求，殘忍將其殺害。
養一條狗，日子久了它會對你忠誠，但是養一條狼，無論怎麼喂，都是喂不熟的。他的是他的，你的是他的，連你本人也是他的，一旦不能滿足他，他就與你不共戴天。
一次在紅迷圈裏討論，《紅樓夢》中，哪個女子最適合娶來當老婆。
經過男紅迷們的多番研討，得出的結論是：迎春。
迎春在紅樓羣芳中才幹略缺、容貌也只是中上，身份又不是最高，性情偏於消極軟弱，可是多數男紅迷卻認爲，她有一個最大的優點，就是“沒有侵略性”——這個優點，足以秒殺其他所有的女性優點。
多數男性都是普通人，他們自己也是纔不壓衆、貌不驚人，家裏也沒有龐大家業和衆多僕從需要管理。所以並不需要妻子擁有黛玉寶釵鳳姐探春那樣的才幹，而迎春雖然不是最美，但對於普通男人來說，已經足夠漂亮了。
肌膚微豐，閤中身材，腮凝新荔，鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。
皮膚好，身材性感，性格溫柔，這就是多數男性心目中的理想妻子。太漂亮的女人，反而容易惹是生非。既然自己沒有周瑜的能耐，何必要娶小喬那樣引發戰爭的美女？
女人嫁男人，希望對方英俊、健壯、聰明、多金、幽默……希望男人在外能叱吒風雲，回來能帶給自己幸福。而男人對女性的要求最簡單——給他安全感。
怎樣給他安全感？絕對不具侵略性，對他百依百順就好了！這就是所謂“女子無才便是德”背後的實質性需求。女人沒有侵略性，家裏就不容易生事，沒有決斷和執行力，可以由丈夫做決定。男人雖然累了點兒，但能更好控制家裏的一切，更好控制她本人，這對做丈夫的來說，是最重要的。
迎春在羣芳薈萃的大觀園裏顯得寂寂無名，大家猜燈謎，只有她猜錯，大家行酒令，只有她說不上來，但她並不以爲恥，一笑而過，因爲她從來都沒有黛玉她們那種技壓羣芳的志向。
她不善於管家，丫頭偷情打架，奶媽聚賭還偷走她的首飾不肯還，她都毫無辦法，對方鬧上門來，她就躲在一邊，看《太上感應篇》來修身養性、穩定情緒。
當大家都在詩社冥思苦想做詩，生怕落第時，她放棄比賽，獨自在花陰下穿茉莉花。這是男讀者心目中最美好的畫面。
不愛虛榮，與世無爭，就不會惹是生非、嫌棄丈夫無能。
才華欠缺，也就沒有脾氣，更不會驕矜自戀。
沒有才幹，就不能有太深刻的思想，也就沒有太多主見，只好依靠丈夫做主。
在這一點上，迎春作爲妻子，比來女士更“完美”，來女士對許國利 百依百順，是因爲癡迷於愛情。迎春則無論嫁給誰，無論有沒有愛情，她都會完全聽從於丈夫。
可迎春的結果是：被她的丈夫虐殺了。
此人名喚孫紹祖，生得相貌魁梧，體格健壯，弓馬嫺熟，應酬權變，年紀未滿三十，且又家資饒富，現在兵部候缺題升。因未有室，賈赦見是世交之孫，且人品家當都相稱合，遂青目擇爲東牀嬌婿。……雖是世交，當年不過是彼祖希慕榮寧之勢，有不能了結之事才拜在門下的，並非詩禮名族之裔。
這個孫紹祖，在外人看來確實條件不錯，外貌好，家裏有錢，年紀也不老。但知道底細的人明白，孫家與賈家結交、攀親，是因爲“希慕榮寧之勢”。
類似的，外人對許國利 的印象，也是覺得他人很好，個子高，待人客氣真誠，生活態度積極。其實許與來女士的結合是始於借錢，最終也是因爲對方不能滿足他對金錢貪得無厭的要求，而痛下黑手。
孫紹祖家並非詩禮名族，他的文化教養不高，與賈赦結親，是爲了依附上榮國府，以便日後升遷，爲了攀附這門親事，孫紹祖特地把娶親日子定得很緊，生怕賈府變卦，不肯把千金小姐嫁給他。
可是，結婚以後，孫紹祖變了臉。
他好色、好賭、酗酒，家中所有的媳婦丫頭將及淫遍。迎春略勸過兩三次，他罵她是“醋汁子老婆擰出來的”。
孫紹祖號稱賈赦收了他五千兩銀子，來要了兩三次不得，他便指着迎春的臉說：“你別和我充夫人娘子，你老子使了我五千銀子，把你准折賣給我的。好不好，打一頓攆在下房裏睡去。當日有你爺爺在時，希圖上我們的富貴，趕着相與的。論理我和你父親是一輩，如今強壓我的頭，賣了一輩。又不該作了這門親，倒沒的叫人看着趕勢利似的。”
衆多男讀者心目中的理想妻子，到了孫紹祖這裏，被視同蒲柳。其根源在於，他預期通過結這門親事可以得到的好處，並沒有得到。
孫紹祖當時在兵部候缺題升，給賈赦銀子，是爲了能讓一等將軍賈赦幫忙給他打通關節，早日升官。然而，初入官場的孫紹祖不明就裏，不知道賈家已經失寵於皇帝，在朝堂上並無實權。而賈赦又貪財，入手的銀子哪捨得還給人家？於是孫紹祖遷怒於迎春。
而外人看來婚姻美滿、爲人真誠的許國利 ，也是如此。他當初與來女士戀愛、結婚，原因就是看中了來女士比他有錢，而且性格上容易被他掌控。婚後十幾年，來女士也確實儘可能滿足他的物質需求。然而，當他要求來女士把拆遷獲得的大房子也留給自己與前妻所生的兒子時，來女士拒絕了，畢竟她自己還有兩個親生的女兒。
於是許國利 失望了、惱怒了，他心目中毫無侵略性、只能被他侵略的妻子，居然也學會了忤逆他。於是在他心中，這樁美滿婚姻、這個傻白甜老婆，都瞬間失去了存在的價值。
有些人就是這樣，無論你給他多少，他都不會滿足；如果你有一次不給，他當即懷恨在心，視你爲最大的仇敵。
迎春的結局，是婚後一年就被丈夫虐殺。來女士的結局，是被丈夫暗殺分屍。
迎春的判詞冊子上，畫着個惡狼，追撲一美女，欲啖之意。其書雲：“子系中山狼，得志便猖狂。金閨花柳質，一載赴黃粱。”
曹雪芹將這種恩將仇報的惡毒小人，比喻爲毫無人性的惡狼。
迎春的不幸，在於她生活在婚姻不能自主的年代，不負責任的父親給她選了個惡毒丈夫。而來女士的不幸在於，這個殺死她的惡毒丈夫是她自己的自由選擇。
聯合國調查顯示，2017年全世界已知因兇殺案而喪命的女性中，58% 是被伴侶或家人所殺。其中在所有因親密關係產生的兇殺案中，女性受害者佔82%。這相當於大約每小時有6名女性被她們所熟悉的人殺害。
所以，被惡夫殺死，並不是某個時代、某個社會制度的特有產物，它一直長期存在於人類社會各個時期。
時代、制度、觀念、生產力水平，都會變，唯有人性是永遠不變的。
人性總是趨利避害的，相愛的人都希望對方爲自己奉獻更多一些，這樣自己才能放心，才覺得幸福，安全感較弱的人，總希望自己能掌控對方。
婚姻關係的存續，主要依託於兩個人彼此互利的平衡。一旦這種互相制衡的平衡被打破，婚姻關係的基礎就不能穩固。
所以，任何一方一味地奉獻，都無益於婚姻和愛情關係的穩固。無限制地滿足，必然養成無限制的貪慾，而每個人能滿足對方的能力，總是有極限的。單方面的柔順和退讓，最終只會讓對方得寸進尺，把自己逼到毫無退路。
所以，必須在一開始就定出規則，讓對方明白，不能無限地予取予求。期望受到限制的人，因失望而生怨恨並反目成仇的概率，會大大降低。
如波伏娃說的，婚姻是神聖的結合，任何從中取得的快樂應加以限制，必須伴以認真和嚴肅。
但是，由於傳統觀念和社會影響，多數女性還是被教育着要順從於自己的丈夫，還有人說，來惠利之所以會被殺，主要還是因爲她不夠聽話，她要是乖乖把房子和存款都交給許國利 ，也就沒事了。
可是被丈夫藏屍冰櫃的上海姑娘楊儷萍、被男友精神折磨而自殺的北大才女包麗，難道都不夠柔順聽話嗎？
當一個人對另一個人無條件無原則地付出，她就不再是人，而淪落爲被對方持續榨取好處的機器。一旦這機器折舊期到了，就會被對方想法報廢掉，再去別處尋求好處。所以，就算來女士把全部財產都給了許國利 ，也不可能逃過悲慘的命運。
向他奉上全部身家以求保命？你想得太簡單了！
真正好的愛情，應該是勢均力敵的，這個勢均力敵，不光是指門當戶對、才貌地位，也包括性格的匹配和相愛程度的匹配。如果一方癡心得死去活來、失去自我，另一方只盤算着怎樣利用對方的癡情來達到自己的目的，那麼這份關係本身就是危險的。
吳淡如說：如果不顧一切地犧牲奉獻，卻始終被視爲理所當然、無法被對方打從心裏疼愛，耗費大半輩子在忍耐命運或忍耐一個不適合的情人，這樣的人生多麼遺憾？
的確如此，而且事實證明，在這種關係中，遺憾的人生可能還算是各種結局中最好的一個。
“不要輕易成全我的期待，不要過於爽快地滿足我的索取，無謂的奉獻往往褻瀆了珍藏的價值，假如一切都是理所應得，那麼，即使你的親吻，我也會不知珍惜。”
很多人只把這話當作是愛情表白，哪裏知道這纔是真正的人性警告。
既然今天的女性們已經遠離了迎春那個時代，既然你們已經獲得了婚姻自主和經濟獨立，那就更應該努力讓自己獲得精神上的自由，不要用身外之物去討好你的男人，不要以自我犧牲來滿足他的慾望。
如果自己都不能珍惜自己，那麼對方也只會把你當作機器。
“這世界上，我最可貴。”——這是男性羣體在幾千年前就已經學會了的真理。現在，女性們也該趕緊補上這一課。