老子的獨白,智者是孤獨的。(學習道德經20章)

這一章是老子的真情告白,面對世間衆相,道出了一個智者的“卓見”和孤獨。智者獨行,大道天下,超然於衆生,隱匿於喧市,打開心扉,走進老子,聆聽獨白。

1.唯與阿、善與惡,又相差幾分?只是一念之間,秉道而行,做好自己,別人的評判都是表面的,唯內心的充盈和強大才是本,正如陽明心學提到的“至良知,心外無物,心外無理”。不爲外物所動,不隨大流,特立獨行,無所畏懼,具有“浩瀚曠野,無邊無際”的心胸。

2.別人在歡天喜地,享受盛宴,春東得意之時,而老子卻是不動聲色,預示到“樂極會生悲”的徵兆,在未發生前就會“停泊靠岸”,守在安全的地方,就像嬰兒一樣,自然而然。老子也感慨,能做到他這樣能預知徵兆、不忘我歡喜的人,又能有幾個呢。

3.衆人認爲自己有餘,驕傲自豪,而老子卻認爲自己有缺有虧,自己這樣的想法是不是很愚蠢呢?老子自嘲,就讓別人說去吧,愚蠢也好,聰明也罷,老子不在乎,保持渾然的“沌沌”狀態,他內心知道守缺纔能有全,損之才能得益,不可自認有餘、有贏,那樣纔是真缺損的時候,殃災也就不遠了。

4.衆人喜歡錶現的精明、彰顯聰明,而老子卻表現得愚笨、昏悶,但內心確浩如大海、如風般自由無止。老子保持着內心的恬靜豁達,外表確是頑皮和鄉巴佬般的拙笨,這些是表象,內心強大的、自信的人才會勇於自嘲、自貶,外表看去愚笨,反襯了別人的聰明,處下利萬物衆生,這就是老子獨異於別人的地方,他只是貴在天地大道、尊道而行,終會天長地久。

這就是老子,長壽過百,道的化身,綿延千年,孤者確是智者。

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