"撇之不得,傍之可厭" * 讀書札記


此句摘自明公安派創始人袁宏道先生的小品《孤山》。(注:之,指妻孥也。)

大意是因其豔羨北宋隱士林逋終身不娶,以梅爲妻,以鶴爲子的清雅生活格調,而抱怨拖家帶口之煩惱,企望也能躋登那些閒散脫俗之士的超然人生境界。

而事實上,中郎先生系三甲進士,屬朝廷在籍之人,怎麼可能捨棄凡俗生活而不享,偏偏向往草莽荒遠清貧日子哉?想必不過是因諸端生活煩擾而一廂情願之閒思罷了。

這位原本就頗爲瀟灑的中郎先生,硬是把妻孥比作破衣敗絮,如行荊棘之中,步步牽掛,殊可笑也!設若不穿衣服,難不成整日價都要批甲掛鎧?實乃虛僞不實之至。

歲月之矢,已落入荒遠草莽之中矣;徒羨奇人,而奇人已遠矣。而奇人非奇,亦未能殊於常人:皆屬血肉之軀,五蘊和合之身;只其想法情緒異於尋常百姓哉。

古人尚且有如此之人,而況今人耶?

誠然,現代人比之於古人,其複雜、虛僞和狡詐,很可能令古人懵然;而或若干後世之某時,我輩恐亦懵懂媸陋矣。

故此,還須謙虛勤勉慎思,作出正確健康的人生取向。至少,勿效中郎先生,視妻孥若蔽衣,見異思遷喜新厭舊,或只顧一己之灑脫,徒增笑耳。


                                                                                  古藍雲   謹識

                                            *       *       *

末了,不妨附上中郎先生《孤山》:

孤山處士,妻梅子鶴,是世間第一種便宜人。我輩只爲有了妻子,便惹出許多閒事,撇之不得,傍之可厭,如衣敗絮行荊棘之中,步步牽掛。近日雷峯下,有虞僧儒,亦無妻室,殆是孤山後身。所著《溪上落花詩》,雖不知於和靖如何,然一夜得百五十首,可謂迅捷之極。至於食淡參禪,則又加孤山一等矣,何代無奇人哉!

 


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