早起，雨一直在下。差不多9點半了，窗外的雨漸漸小了，在酒店前臺借了傘，用滴滴出行叫了車。
這裏是遵化。
遵化，取“遵從孔孟之道，教化黎民百姓”之意，是一座有着2000多年曆史的“千年古縣”。或許是受疫情影響，或許是趕上了下雨天，街上人不多、車也不多，本不繁華的街市愈發顯得冷清。
出遵化市區西北方向，車程半小時就到了清東陵。
清東陵，位於昌瑞山南麓，佔地80平方公里。據說，這裏是一塊極爲難得的風水寶地。明朝時，永樂帝朱棣、崇禎帝朱由檢都曾看好這塊寶地，卻種種原因錯過了。清朝入關後第一位皇帝順治，年少時來此行圍打獵，不禁被眼前的靈山秀水所震撼，脫口而出：“此山王氣蔥鬱，可爲朕壽宮！”隨手摘下白玉扳指拋出，言明扳指落處即爲吉穴。於是，從順治十八年（1661年）孝陵始建，整個清東陵的建設週期長達247年，其間建有大小15座陵園，217座宮殿牌樓，堪稱中國現存規模最宏大、體系最完整、佈局最得體的帝王陵墓建築羣。這裏，埋葬着順治、康熙、乾隆、咸豐、同治5位皇帝及皇后、妃嬪、皇子、公主等共有161人。
從遊客服務中心乘坐遊覽車，還要10公里路程，所以得有重點、有選擇地看，一則地方太大，時間不寬裕，二則還有許多未開放的地方，就不去了。
車行時，下了一夜的雨神奇地停了。望遠山如黛，鬱郁蒼蒼，雲霧繚繞，如夢如幻，好一幅磅礴大氣的中國水墨大畫，一時又來了興致。
孝陵神路要看，看的是風水格局。
這條中國保存最完整的神路長達6000多米。繞過金星山，首先映入眼簾的就是中國現存面闊最寬的石牌坊，五間六柱十一樓，氣勢宏大，雕工精美，巧奪天工，更加令人叫絕的是300多年來歷經兩次大地震都毫髮無損；然後是大紅門、神功聖德碑樓；再繞過影壁山，遠遠可見兩側18對的石像生，有站姿和臥（坐）姿的獅子、狻猊、駱駝、大象、麒麟、馬各一對，據說站姿的上白班，臥（坐）姿的上夜班，分工明確，另有文臣、武將各三對人物，還有望柱一對，如此雄壯威武的隊形長達800多米，世所罕見；接着是由三間石雕火焰牌樓和四段琉璃壁組建的龍鳳門，還有陵墓中等級最高的七孔拱橋，再走上長長的一段神路，方可抵達順治帝的孝陵。
應該講，清朝的關外三陵（新賓的永陵、瀋陽的福陵和昭陵）還不那麼講究規制，入關後從孝陵開始明確定製。孝陵的風水格局極爲講究，以金星山爲朝山，以影壁山爲案山，以昌瑞山（主峯）爲靠山，三山連線成爲孝陵的中軸線，整體建築羣“駐遠勢以環形，聚巧形以展勢”，與山川形勝融爲一體，充分體現了中國古人的風水觀。
地下看乾隆，地上看慈禧。看的是豪華奢侈。
步入“十全老人”乾隆的裕陵地宮，冷光燈下，墓門、牆壁、券頂、門樓，目之所及，歎爲觀止。滿眼的極爲精美的佛教內容石雕，有我們熟知的四大天王、八大菩薩、五方佛等，有獅子、八寶、法器，以及三萬多字的藏文、梵文經咒。這裏被班禪大師譽爲“不可多得的石雕藝術寶庫”，真正是名副其實。導遊講，這裏的經文，拿出每一個字，專家都認識，但是組合在一起，時至今日，整篇經文卻依舊難以解讀，令人琢磨不透。
實際上，裕陵不僅地宮豪華奢侈，地面建築也是“高大上”，淋漓盡致地展示了“康乾盛世”的雄厚財力。大殿的樑柱清一色金絲楠木，胸徑大小要兩人合圍，想當年百姓進山伐木，“進山一千，出來五百”，歷盡劫難，死裏逃生。基石、地面都是大塊的上好石材，墊土是沒有飛禽走獸踩踏過的淨土，如此大量的土石，在當時的條件下，僅運輸就需要付出極大的人力物力財力。
西太后慈禧的菩陀峪定東陵，雖然與東太后慈安的普祥峪定東陵並列左右，且同時開工，同時完工。但16年後，“老佛爺”慈禧諭旨重修自己的陵寢，這一干，就是13年。重修後的慈禧陵比慈安陵的形制、奢華遠勝一籌。
看慈禧陵的石雕，多是“鳳引龍追”石欄板，“鳳上龍下”丹陛石，“一鳳壓兩龍”石望柱，處處體現了慈禧唯我獨尊的威權。慈禧陵不僅在形制上僭越，在奢靡豪華上也是追求極致。慈禧的金殿以黃花梨爲木構，以黃金爲裝飾，盤龍柱上的金龍做工精緻，龍鬚竟能隨風微顫，動感十足，活靈活現，栩栩如生。就連壁上的磚雕都用赤金和黃金勾勒、帖覆。有據可考的是，慈禧陵僅三殿貼金一項開支就高達4592兩之多。要知道，彼時的晚清已是國之將亡，國庫空虛，民不聊生，可慈禧仍置天下黎民百姓生死於不顧，傾盡國力爲自己修陵，不想20年後，卻被軍閥孫殿英炸開墓門，盜的一乾二淨，就連屍身也被扔到棺外，多有損毀。
看了最具代表性的兩個陵，還想着再看看孝莊文皇后博爾濟吉特氏的昭西陵，因未開放只得作罷。別的就不去看了，也不必看了。
不知是雨後潮溼悶熱引起的，還是看過裕陵和定東陵，感傷中帶有些憤懣，心緒難平，頗有壓抑之感。由此想到，趕上一個好時代，對於一個普通老百姓來說是多麼的幸運。
我慶幸，我趕上了好時代。