西南聯大到底有多牛呢？在設備條件那樣差，教授學生生活那樣苦的前提下，西南聯大，8年出的人才，比北大，清華，南開三十年出的人才都多。
到底是一些什麼神仙老師創造了這樣的奇蹟呢呢？
看作家汪曾祺在《人間草木》回憶他西南聯大的生活，似乎能找尋一些答案。
首先，那些神仙教授，似乎不用循規蹈矩的備課。比如，劉文典先生教《昭明文選》，一個學期纔講了半篇木玄虛的《海賦》。這是什麼教學進度，你的教學計劃呢？格式正確嗎？內容充實嗎？措施得當嗎？對不起，沒有，劉文典先生可能如是回答。
聞一多先生上課，學生是可以抽菸的。
成何體統！學生良好的學習習慣呢？
唐蘭先生更有趣，他教詩詞，基本上不講，只是深情吟一遍，“雙鬢隔香啊，玉釵頭上風，好！真好！”這首詞就算講過了。說好的詩詞賞析呢？修辭啊，煉字啊，情感，態度，價值觀啊，對不起，都沒有。
自由，教師享有充分的自由，才能培養出有獨立思想的人才。
當然，奇蹟後面的必要因素必須有教授們的敬業精神。
這些神仙老師，個個都敬業得不得了。
聞一多先生講課，圖文並茂，自己繪製出伏羲女媧的各種畫像，有聲有色，引人入勝，學生聽一堂課得穿過整整一座昆明城，汪曾琪說，值得。
沈從文教寫作，他常常在學生的作業後面寫很長的讀後感，有時會比原作還長。先生的很多小說，是爲了教創作課，給學生示範而寫。你不下水，還指手畫腳當什麼游泳教練。
羅庸先生講杜詩，從來不帶片紙，不但杜詩能背寫在黑板上，連仇注都背出來。不充分的備課，肚子裏面沒有一個汪洋大海，怎麼敢登上三尺講臺呢？
可見，爲師者的才學八斗加上敬業的態度，纔是教育的必備神器。
任何教育都離不開愛，這些神仙教授們雖然個個學術五車，堪稱大師，可是照樣愛才如子。
羅常培先生給學生寫的推薦信中說，“該生素具創作夙慧”。
王了一先生對學生的評語是“自是君身有“仙骨”，“夙慧”“仙骨這些過甚其辭的評價，體現了教授們對學生的極度欣賞，因爲單純對人才的愛，纔會惺惺相惜，纔會不遺餘力的誇讚。
沈從文先生對自己學生作品極爲欣賞，汪曾祺說，他這輩子爲別人寄稿子用去的郵費，也是一個相當可觀的數目了。
楊振聲教授很欣賞沈從文的弟子汪曾祺，有一次竟然託沈先生帶信，讓汪到他的住處去，只是爲了親自給他煮一杯咖啡而已。
吳宓先生上紅樓夢研究，見下面有女生沒有坐下，就自己到別的教室爲她們搬椅子。
所以，對學生的愛與欣賞，是教學中不可或缺的部分。
“聞多素心人，樂於數晨夕”。沈先生談及這些教授們的共同特點，準確傳神的表達了我的讀後感:
一是對工作，對學問熱愛到了癡迷的程度，二是爲人天真得像一個孩子，對生活充滿興趣，不管在什麼環境下，永遠不消沉沮喪，無機心，少俗慮。
所有教育者，共勉——尤其是大學裏的大師們。