2020.8.30 佳豫
《念天地之悠悠，獨愴然而涕下》（解讀論語第196天）
日經第521篇（子路第十三）
東方有佳人，豫雲聖賢道
在因上精進，在果上隨緣
經典原文：子路問政。子曰：先之，勞之。請益。曰：無倦。
子路問孔子怎樣管理政事。
孔子說：“做在老百姓之前，使老百姓勤勞。”
子路請求老師多講一點。
孔子就說：“不要懈怠。”
范仲淹曾說過：先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。
當領導的要身先士卒，也就是說，自己首先要勤勞，才能帶領民衆也勤勞。同時，不能搞形式主義：三天打魚兩天曬網，要持之以恆的知行合一，才能服衆。
比如，大禹治水就是以身作則，他三過家門而不入，爲民衆創造一個好榜樣，開風氣之先河。
爲政者有君、親、師三個角色。
作爲君時，就是民衆的領導，要帶領人民走向正道，身先士卒。
作爲親時，就是指做人民的父母，要愛護百姓，關懷百姓，要像照顧自己的兒女一樣。
作爲師就是要教育民衆，《學記》上講：建國君民，教學爲先。也就是說，做爲國家領導人，想把這個國家辦好，第一樁大事就是把學校辦好。
我們說，沒有創世之心，哪有驚天之才。沒有驚天之才，哪有創世之舉。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下。2020年這場疫情，我們的習大大就是創世之舉：一聲令下，武漢一夜封城，全國人民除了必須要出行的，都乖乖的足不出戶，這是前無古人，後無來者得決策。
做任何事情，其實都需要進行思考，梳理思路，對面臨的事物有一個清醒的認知，想透，看清再行動。
關於身先士卒，不知道《亮劍》大家看過嗎？李雲龍就是個比較好的案例。
有一個片段，話說，日軍精銳山崎大隊進入根據地腹地，八路軍總部下達了圍殲的命令，第一個主力團使用添油戰術，向山崎大隊正面衝鋒進攻，傷亡慘重。
李雲龍帶團進入陣地後，明確說：“不觸黴頭”，他採用掘進方式避敵鋒芒，近距離突擊，最終達成目標。
我們可以看到，李雲龍的每場戰役都是先掂量自身的實力，不打沒把握的仗。所以，如果猛中有智，粗中有細，面對強敵，也是可以取勝的。
我們做任何事情，都需要尋找到切入點和突破口，結合發揮自身的長處，最後取得想要的結果。
孔子說不能懈怠，就是說要持續，也就是說，成功有時需要點耐心。
比如，愛迪生髮明電燈前，失敗了無數次，同時，他依舊持續不放棄研究。
論大器晚成，姜子牙如果稱第二，估計沒人敢稱第一。渭水邊上的一介老朽，年過八旬的姜子牙，當遇上求賢若渴的周文王，才終於有了用武之地。
詩仙李白有句名言說：古來聖賢皆寂寞，這句話用來形容姜子牙，再貼切不過了。
每個追夢人都有癡狂的偏執，每個成功者都有瘋狂的特質。
他人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿。姜太公釣魚，願者上鉤。別人釣魚用彎鉤，姜太公釣魚用直鉤，別人譏笑他，他只笑而不語，因爲只有他自己知道，自己釣的不是魚。
機會是留給準備好的人的，正所謂：念念不忘，必有迴響。如果姜子牙當年沒有這份堅定的信念，持續的等待那個識貨的人出現，估計也沒有大周朝什麼事，歷史估計也要改寫了。
不忘初心，方得始終。