前言：混沌初开，道法自然。善恶相对，佛魔相生。上善若水，水利万物。下恶如臭，臭腐乾坤。正道扬善，慈悲为怀。邪道崇恶，草菅苍生。三界众生，六道轮回。成道仙佛，逆道邪魔。
注释：天地创生之初，道法自然运行。善与恶相对存在，佛和魔相互依存。善恰如水，水利于万物的生长。恶则如臭，恶臭腐败乾坤。正道推扬善，以慈悲善良为理念。邪道崇拜恶，无视苍生的性命。于是，天地分为三界，设立六道轮回。从善者成就仙佛之道，从恶者堕落邪魔地狱。
人，是灵魂、意识和躯体的三重叠加。
灵魂来自先天本命（高维空间，如佛道/魔道、妖界/仙界等），它决定人心性的根本；意识属于后天认知（意识思维，后天养成的性格习惯），它能够影响人的心性；躯体是人行为方式（行为举止，做事的行为表现），它反映出人心性特征。
人性的善恶，首先是由灵魂决定的。具有“仙佛”灵魂的人（仙佛投胎转世），天生善良。每当遇到悲苦之事，都无法抑制心中怜悯之情（内心自然而然产生的情絮且无法抑制）。具有“邪魔”灵魂的人（妖魔投胎转世），本性邪恶。无论如何教育、劝导（意识教育和习惯养成），都无法改变他的邪恶本性。
其次，后天意识能够影响人的心性。人出生后，正确的教育（善念指导），能够让人建立道德观念，“道德”意识能够束缚“邪恶”灵魂，使人不敢胡作非为（即使心中充满恶念，也不敢肆意妄为）。然而，现实中不良诱惑（恶念诱导），也能使人形成不道德思想，“欲望”诱惑掩盖“仙佛”灵魂，使人坠入邪恶之途（即使本性善良，被欲望意识牵引也会走上邪路）。
人性的“三善”与“五恶”
“三善”：善心、善面、善行
善心，指心地善良；内心纯洁、慈悲为怀、好生怜悯。
善面，指面貌慈善；相貌姣好、品性端正、穿着得体。
善行，指多行善举；行事唯善、多做好事、举止文明。
常发善心，故的善面，而作善行。
人若常发善心，便可获得善面，就能依照善念做事。
“五恶”：恶念、恶性、恶为、恶语、恶态
恶念，指罪恶念头；邪恶思想与想法。
恶性，指邪恶品性；不文明嗜好、不道德习惯。
恶为，指罪恶行为；违法犯罪、胡作非为的举动。
恶语，指言语污浊；言辞污秽、说话不文明。
恶态，指态度恶劣；心态不好，脾气暴躁。
恶念生恶为，恶性显恶语、恶态。
人的恶念导致人做出罪恶行为；人的恶性使人表现出恶语、恶态不好的形象。
结语：娑婆世界，苦缔为根，污浊腐土，罪恶根源；出淤不染，弃恶从善，破茧成蝶，极乐世界。永持三善，摒弃五恶，人间地狱，幻变天堂。