1952年，鄧小平在西南局工作的時候，有一次路過四川內江，遇到一位朋友教會了他打橋牌，從此打橋牌成了他工作之餘的主要娛樂活動。他常說：“唯獨打橋牌的時候，我才什麼都不想，專注在牌上，頭腦能充分地休息。”退休以後，鄧小平有了更多的時間打橋牌。他說：“我能打牌，說明我的腦子好；我能游泳，說明我身體好。”有時，他操着帶有音樂感的四川話說：“打牌要和高手打嘛，輸也有味道！”他還說過：“身體健康，大概是我喜歡游泳，特別是在海里游泳。至於腦力方面，打橋牌最好；你的腦筋是否遲鈍，一打橋牌，馬上就明白。”鄧小平不僅喜愛打橋牌，而且叫牌準確，出手果斷，技藝精湛，水準常令專業選手叫好。洗牌、發牌、叫牌、打牌、記分，每一步都特別認真，處理得果斷、迅速，一派大將風度。他的老搭檔聶衛平說：“他打牌守得緊、攻得狠、叫得準、打得穩，無論領先還是落後，都很有風度，不愧爲一位橋牌高手。”
子曰：志於道，據於德，依於人，遊於藝。
志者，心之所之。據，執守。德，得道於己心。依，倚也。遊，玩物怡情。藝，技藝，主要是指六藝，也即禮樂射御書數。孔子說：有志於道，執着於德，親近於仁，遊心於藝。這是孔子對弟子們的要求，也或是夫子自道，可以說是對君子的要求。現在經常講要德才兼備、又紅又專。在孔子看來只有德才還不行，還要有善良、有趣。
志於道。是志於大道。道是事物天賦之性所定之運行規律，天地萬物無不有道，就像火車運行有軌道一樣，只有在正道上行駛，才能平穩順利，脫離了這個軌道，那是“脫軌”，是件十分可怕的事。人也一樣，人生成長也有大道，這是人依其天性、天命應當走的路。要想人生順利平穩，就要行循自然，不可脫離大道。行大道、走正道，才能成爲大寫的人。穩穩當當，行穩致遠。
人要知道自己需要什麼，該做什麼，這就是方向，有了方向才能前行，否則那是無頭蒼蠅、四處亂竄。陳薇院士對自己的兒子說，人生一定要做到兩件事：一件是娶自己心愛的女人，第二件是做自己喜歡做的事。道出了人生的真諦，一個是愛情，一個是事業，對於人生來講，這兩樣無疑是最重要的。處理好這兩件事，都是要知道自己的志向是什麼？從小事開始，從自身做起，然後推而廣之，我要爲社會做什麼，爲國家做什麼，爲別人留下點什麼？有了這樣的志向，也就知道如何去選擇，走的也就更加堅定執着了。在自己選定的方向上，進一步得一步的歡喜，走一程看一程的風景，不忮不求，不慌不忙。
據於德。執着於道德，凡事以道德標準行事。這一點很重要，多數時候人的煩惱不是來源於大事，而是日常的瑣事，對這些瑣事，往往是左右爲難、進退不得，再往深裏說，就是做事沒有原則。和第一句“志於道”聯繫起來，不知道自己需要什麼，患得患失。這裏孔子給出了答案。那就是凡事都按照道德的標準來處理，這是大的原則和方向，有了這樣的標準和原則，再在具體方式上去思考和拿捏。
但是做到這一點還是不容易的，首先要破除自己的內心的“貪嗔癡”，往往難於選擇不是不知道該怎麼做，而是破不了心中的“貪嗔癡”，過不了自己這一關，特別是關乎利益、關乎情感的時候，難免要被這樣那樣的東西所羈絆，做出有悖於做人做事原則的選擇和決定。所謂“觀操守在利害時”“智勇多困於所溺”等，說的都是這樣的道理。真正要出離這些“貪嗔癡”，迴歸道德的立場上來，需要不斷的修爲和堅守。
這裏還要有個反躬自省，在據於德的問題上，我們如果不經常的向內反省自己，習慣於按照得失利害去看待和處理問題，就會與道德漸行漸遠。因爲，道德的問題只能靠自己去解決，內因起着絕對的決定性作用。所有對道德的培養，也都最終靠自己去轉化。但往往我們並不認爲自己“缺德”，也不敢說別人“缺德”，不行你可以試試。“自己缺錢，別人缺德”是常態。而孔子所講的“據於德”主要是對自身而言，並不是要我們拿着道德標準作爲武器去攻擊和指責別人，處處講道德、人人講道德的社會是可怕的，這一點胡適先生早有論述。只有眼光向內，人人都能看到自己的問題，堅持按照道德的標準爲人處世，纔是美好的境地。
依於仁。依靠、依從，始終保持一顆善良的仁心。仁是愛人，是對他人有關愛之心，時時處處事事替別人着想。這也是儒家的行事方式，做一個溫暖的人，一個知冷知熱的人，一個有情有義的人。常說人到了一定的年齡就會懂得寬容，因爲人人都不容易。也會懂得理解和關愛，大家都不容易，所以要以悲憫之心對待他人。人與人之間的距離，因爲理解和關愛而拉近，人與人之間的情感，因爲理解和關愛而加深。
遊於藝。對於這四個方面，如果前三個方面都是老生常談的話，這遊於藝卻是今天我們要關注的。孔子從來不是死板的，而是活潑可愛的，也是有趣的。除了修身學習，還要懂得一張一弛、勞逸結合，所以要遊於藝，有自己的愛好和興趣。在孔子時代講的六藝，我們今天當然不侷限於這六種，哪怕是運動、音樂、攝影，甚至是某種具體的技藝，對於自己來講都是十分重要的。做一個有趣的人，懂得享受生活的美。
能有志於道，有使命感；對自己有道德標準，爲人處世有原則底線；持守善良，能愛人憫物；有一門技藝，能陶冶情操，也能自立自強。這四條能做到，人生當然美好。