老皮散文《觀自在》系列137
·讀偈小記
外出旅行，夜宿某山莊。晨起，觀賞門前的一荷蓮池，總覺得蓮中處處有禪境。蓮葉田田，隨性，靜臥素水，半浮面上，半沉心田，宛若一花一世界，一琴一天籟。半畝方塘，一灣水，溫柔而清寂，淤泥在下，蓮花在上，一切都清澈但又看不到底。高雅而深邃。此刻，花期將盡，池裏的荷蓮不少已枯萎。而那些殘荷仍在池中堅韌地挺立着，葉子大半是枯黃卷曲的。我內心被觸動了。殘荷相互交織依靠、錯落疊加，隨微風散發出的風骨與極致之美，彷彿一種隱藏的精神密碼，在不經意間泄露。
看完蓮池禪境，且端一杯茶，細品一首詩。
茶喝的是黑茶金磚。茶磚裏，苞芽橫生，“金花”茂盛，堪稱極品。泡開後，湯色爽滑，回甘悠然，似有無限禪機。此刻品茶讀詩，穿越時空的茶道構架，即是一個默想的人生世界。品茶空寂，修心。其間留白，實則爲現世中一個安靜的投影。一盞涼茶，勾勒出清淨和寂。
詩讀的是佛教禪宗六祖惠能大師的偈子。傳說惠能少孤而貧困，賣柴爲生，聞誦經而心有所悟，赴五祖處學法。後來五祖欲傳位，喚來同在寺中修行的神秀和慧能，說：“汝等各去自看智慧，取自本心般若之性，各作一偈，來呈吾看。若悟大意，付汝衣鉢，爲第六代祖。”
神秀作偈：“身是菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，勿使惹塵埃。”五祖看後，告訴神秀：“汝作此偈，未見本性，只到門外，未入門內。如此見解，覓無上菩提，了不可得。”
惠能雖不識字，託人亦書一偈：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。”於是，五祖傳位給慧能。
顯然，慧能的領悟比神秀更高。但慧能的偈，也讓人疑惑：菩提樹咋就不是樹？明鏡臺咋就不是臺？其實，我也是在讀偈多年之後纔有所領悟的。光陰湛湛，再繁茂的菩提樹，最終都會枯死，會失去生命而化爲塵土。而眼前熠熠生輝的明鏡臺，也終會消逝。所有可以觸摸和感知的事物，都是來自虛空的“色”。“色即是空，空即是色”，世界的本質就是虛空。唯保持心靈的純淨和平靜，纔不會沾惹塵埃。衆生萬相，情懷不同。可見，世間最難求的，即是虛空裏清寂的本心。
