此心何住?

      在忙碌纷扰的生活中,我们总是吃饭时想着工作的事,工作时想着孩子的事,面对孩子的时想着父母的事,回到父母家时又想着自己家里的事。到了晚上,发现一天忙碌了下来,感觉非常辛苦,却好像什么事也没有做好!于是又开始自责懊悔!

      表面看起来我们是为了,生活的更好在奔忙,有着积极的工作态度,实际上却是内心匮乏,不能让心有所安住。金刚经里说:“因无所住而生其心。”此心若不能安住时,无论做什么,无论怎样辛苦,最终都不能让自己升起喜悦!所以,我们要问问自己,此心何住?我们到底心在哪里?心有何求?

    如果有人问你,最快乐的时光,是什么时候?我们可能会本能的回到,不更世事的童年时光,那个天真烂漫,只要可以玩就能感到满足的孩提时代。那时候的我们心中只有当下,也就能够安于当下!喜怒哀乐无需隐藏,便把最真实最真诚的自己,坦然的与自然合在了一起。所以,当我们看到一个孩子的眼睛的时候,我们就会心为所动,那眼睛里清澈明亮,一尘不染。那就是我们本来的样子,也是我们本自具足的最初!

    几十年过去了,我们长大了,成长成一个可以有独立思想,独立自主的成年人了,却发现快乐少了,痛苦多了烦恼多了,整个世界仿佛都变得沉闷压抑了。很多人都在抱怨社会不好,时代不好,人性变了,仔细想想这一切,都在我们的心中。我们感知到了压力,感知到了痛苦,感知到了烦恼,感知到了恐惧和孤独!

      这到底是为什么呢?心空了,无论怎样的物质财富都无法填满我们的心!欲望被点燃了,心就再也无法安住了!老祖宗说知足常乐!知足便是减少欲望,懂得感恩,安于当下!喜乐便会自然而生。一切世间万物皆无定性,都在轮转变化之中。我们看到有多少人,机关算尽太聪明,反误了卿卿性命!有多少人透支生命,赚取财富,却英年早逝!有多少人穷极一生追求梦想,最终却发现辜负了此生!

      “过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得!”怎么也不懂得金刚经中的意思。过去心是原始的佛性本心吗?未来心是我们最终还要回归本心吗?现在心是要我们安住本心,关注我们本真的佛性吗?是在唤醒沉睡的灵魂,唤醒迷失的心,在对我们说:“回来吧,回来吧,迷途的孩子!”吗?

    一切本然都是随着我们的心在改变。心中杂念搅扰,升起各种欲望,才会让我们迷失了自己!当下心的所思所想,我们是否可以看到呢?无法安住的心,又如何去向自在安然? 在修行中觉念自己,不为成佛,只为安心!

初临不染尘

觉悟在修魂

彼岸应何去

知足当下心


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