望子成龍，成語，其義不解自明。數百年來，流傳深廣。大凡爲人父母，無論貧賤富貴，不分村野城鎮，鮮有不寄予孩子們以“成龍”之厚望者。
然而，易中天教授站了出來，旗幟鮮明地發起挑戰，明確反對“望子成龍”：
這種成王敗寇的評價標準的結果是不把學生當人，望子成龍，望子成材，望子成器。龍是什麼？怪獸。材是什麼？木頭。器是什麼？東西。就是你要成怪獸，你要成木頭，你要成東西，就是不要成人。
爲此，易中天先生提倡以“望子成人”代之：
望子成人。什麼人？真正的人。有標準嗎？有，八個字，第一真實，第二善良，第三健康，第四快樂。
信哉斯言。
隨手就可以舉出一些近來發生的事例用以佐證。
事例一。
一剛剛上託兒所的小孩，每個星期一要回校時，哭鬧着不肯離開父母，可是，到了託兒所門口，一見到站在大門口的老師，立即一抹臉，淚眼汪汪轉爲笑臉盈盈地奔向老師：“老師好！我可想你了！我一早就吵着要回學校啦！”
事例二。
一個十二歲的獨生女的母親，懷了第二胎。這個獨生女吵着鬧着不許母親把肚裏的孩子生下來，最後竟然要離家出走，甚至要割腕以死要挾，真是無所不用其極了。結果，母親妥協，打掉了肚裏的孩子。
無獨有偶，日前在網上看到一紙“保證書”。起因是媽媽懷了第二胎，頭胎不幹了。父母好說歹說，總算鬆了口，但要其父母寫保證書，保證永遠第一喜歡她。然後，父母簽字，寫上日期，而這個孩子在旁批註“可以”以示同意。這比前面那個故事要溫和些，但更令人哭笑不得。再看到這個孩子才八歲，那就只有悲哀了——不是孩子的問題，也不單單是是父母的問題，是教育出了問題，是社會出了問題。
爲此，易教授的提出的這八個字：”誠實、善良、健康、快樂“，絕對應該成爲教育的圭臬，絕對需要大力推而廣之，只是這種理想經不起和我們的社會現實相碰撞。
實例如下。
我很熟的一對70後，從小教育他們的孩子誠實，不說假話。有一次，孩子當衆指出班裏一位同學，因爲老師漏扣了一道錯題分，纔在考試中得到全年級第一。他們孩子的誠實，換來了這位同學的冷嘲熱諷，其他同學跟着起鬨，又是妒忌啦，又是出風頭啦，成了衆矢之的。小孩子壓力很大，家長向老師反映，老師態度很冷淡——老師也正爲此事惱火，活活一個全年級第一給攪和了。這對70後一氣之下，買了全套《甄嬛傳》碟片,要孩子好好看看，懂得些劇裏的勾心鬥角，學會在社會上保護自己。補充一句，孩子讀五年級，正準備升初中預備班。
這就是現狀。我們的社會不知從什麼時候起，已經完全信奉叢林法則，弱肉強食，優勝劣汰，現實的不能再現實了。你要我們的孩子誠實嗎？那他（她）就很有可能在社會上成爲笑柄、甚至受莫名傷害；你要我們的孩子善良嗎？那他（她）就很有可能在相互傾軋、競爭激烈的人生戰場上節節敗退，甚至無立足之地；面對着從託兒所開始直至高中乃至大學的那一條條無處不在的形形色色的起跑線，眼看着千軍萬馬你追我趕擁擠在“華山一條路”上的那座獨木橋上，你就知道，我們的青年甚至於兒童，早早就已經沒有了健康和快樂。
及此，“望子成龍”乎？“望子成人”乎？不會是我們廣大家長們的一個兩難選題。絕大多數會將鼠標點到“望子成龍”上。不過點擊時，有些可能會暗暗地咬咬牙。