《南华真经》，又叫《庄子》，因唐玄宗于天宝元年，即公元742年诏封庄子为南华真人，故尊《庄子》为《南华真经》。
庄子，名周，字子休，生于约公元前369年，卒于公元前286年，属战国时宋国蒙（现河南商丘东北）人。曾任蒙漆园吏。
庄子是战国中期道家学派代表人物，思想家、哲学家、文学家，庄学的创立者，与老子并称“老庄”。
《庄子》是战国中期庄子及其后学所著道家经文，它反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观、政治、社会等诸多方面。原有内篇七篇、外篇二十八、杂篇十四、解说三，五十二篇，十余万言。郭象删减后分内篇、外篇、杂篇三部分存三十三篇，大小寓言二百多个，六万五千九百二十字，其中，内篇七篇；外篇十五；杂篇十一。该书包罗万象，对宇宙生成论、人与自然的关系、生命价值、批判哲学等都有详尽的论述。
一般学者认为内篇即《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》、《人世间》、《德充符》、《大宗师》和《应帝王》七篇为庄子所著；而外篇不似庄子本人所作，可能出自庄门弟子之手；而杂篇更是驳杂而无统，大概既有庄门后学的作品，亦有别家东西杂入其中，多与庄子思想不符。一般阅读主要是内、外篇。版本多是通行本，即《庄子》郭象本。
历代道士多注释《庄子》，较好者有成玄英的《南华真经注疏》三十卷，陈景元的《南华真经章句音义》十四卷，褚伯秀的《南华真经义海纂微》一百零六卷，这些均被收入《正统道藏》。
今日起，每晨读读《南华真经》，并写些读后杂想，与简友共享！
读《老子》，学道悟道，但不如续读《庄子》关于道的思想，来的更明了。看庄子说道：谓“道有情无性，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先不不为高，在六极之下而不为深；先天地生而不为久，生于上古而不为老。”
关于道之用，“黄帝得之，以登云天；西王母得之，坐乎少广，莫知其始，莫知其终；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅说得之，以相武丁，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比乎列星。”