聖洛倫佐堡壘（São Lourenço do Bugio）位於里斯本，在聖朱利昂·達·巴拉（São Julião da Barra）西南方向，靠近奧埃裏什（Oeiras），造在河口的沙洲上，這裏正是特茹河與大西洋交匯之處。它也被稱爲São Lourenço da Cabeça Seca 堡壘（“幹頭聖勞倫斯”）[1]或簡稱爲Bugio燈塔。
早在阿維斯王朝的塞巴斯蒂昂國王(D. Sebastião ) 統治時期[2]就已經有了建造堡壘的想法。16世紀在西班牙菲利普二世治轄下，堡壘開始建造，由意大利的建築與軍事工程師喬凡尼·維琴佐·卡薩萊 Giovanni Vicenzo Casale (來自那不勒斯)指導，還有其他幾位建築師參與其中，包括Leonardo Turriano和Mateus do Couto，坎塔涅德伯爵D. António Luis de Menezes 負責監督，最後完工於1643年。如今，它隸屬Paço de Arcos燈塔團管理局。
在過往歷史中，聖洛倫佐堡壘一直擔當着防禦和航行指南功能（最早是爲了加強里斯本的海面攻防，以應對英荷海盜的威脅）。燈塔照亮了廣闊的海面，爲航行者指引方向，歷經多年修繕，至今仍在發揮作用。
堡壘由兩層的圓形建築組成，只有寥寥幾面小窗。在圓形牆壁內，設有一個小禮拜堂，大理石裝飾的主祭壇，木紋裝飾的牆壁和天花板。燈塔則位於武器廣場（Praça da armas）的中央，通過三個石制結構與圓形建築相連，並由拱門和鐵欄杆支撐。
在Oeiras、S.Julião da Barra，Paço de Arcos和Caxias幾個教區聯盟的倡議下，遊客可以通過預訂來參觀堡壘，每年的7月和8月的兩個週末堡壘對外開放。
對於喜歡冒險的人們，建議你於1月20日訪問堡壘。傳說中的這一天，國王塞巴斯蒂昂將從摩洛哥的阿爾卡塞·基比爾（Alcácer Quibir）返回里斯本，他會在熟悉的地方停留，檢視國旗是否升起，葡萄牙是否安然依舊。
歷史記載，塞巴斯蒂昂國王於1578年8月4日的阿爾卡塞·基比爾戰役[3]中失蹤，因沒有子嗣，導致葡萄牙失去了繼任者。長期以來，人民一直在等待奇蹟將國王帶回他的國家，奪回屬於他的王位。隨着歲月流逝，希望消失了。但葡萄牙人始終堅信，塞巴斯蒂昂國王會在一個多霧的清晨歸來，後來漸漸地，這個信仰變成了傳奇，世代相傳。
直到有一天，因看到整個國家都在懷念這位曾經統治過他們的國王，衆神賜予塞巴斯蒂昂一個永恆的禮物，讓他每年重返故土一次。在塞巴斯蒂昂生日當天，他可以回到出生地里斯本。但是，附加了兩個條件：一是禁止上岸，否則將終止這個恩賜，另一個與他在里斯本附近逗留的時間有關。國王只能呆到下午，並且必須在太陽落到地平線之前返回。
每年生日前，塞巴斯蒂昂從水裏撈起了他的沉船向北航行，一路相伴的是那些和他一起消失於“三王之戰”（阿爾卡塞·基比爾戰役）中的戰士們。於是，在一年中的這段“特殊時間”，常常有人報告說有一艘古老的帆船航行在海上，周圍迷霧層層，而葡萄牙的很多海岸也被薄霧淹沒。有人甚至說看到了一個氣宇軒昂之人，站在船頭，用小望遠鏡凝視着地平線。
這艘船總是在1月20日凌晨到達特茹河口，在那裏停留好幾個小時。國王想告訴他的人民，自己從未忘記他們，並試圖確認國土是否仍舊在葡萄牙人手裏。聖洛倫佐堡壘通過登記是可以坐船上去參觀的。
鑑於遊客人數逐年增加，最好提前預定行程。如果您想一月份去，記得多穿點衣服。堡壘上沒有餐廳，建議攜帶足夠的食物和水。逗留時長也很難預計，取決於當日的天氣情況。
出於不可抗力原因，以前有訪客在參觀時遇到了一些困難，原因是連續幾次都遇到濃霧不斷的惡劣天氣。即使沒能看到傳說中的的迷霧之船，沒能攝下一張清晰的照片，這趟旅程仍然是值得的。你將銘記國王的名言，數百年前他遺留於世間的豪言壯語，仍在風中迴盪： “爲了真正的自由，生命必須捨棄。/ A liberdade real só há de perder-se com a vida.” （據說是當年戰敗時，手下勸塞巴斯蒂昂投降自保，把劍交給勝利者時，他所留下的話。）
（完）
【譯者註釋】：
[1] Saint Lawrence / Lourenço de Huesca ，聖老楞佐（拉丁語：Laurentius，意爲“戴月桂的人”），聖勞倫斯或聖洛倫佐，誕生於瓦倫西亞，也有少數觀點認爲他出生在韋斯卡，是早期羅馬教會教宗西斯篤二世在位期間七位執事之一，負責管理教會的財產，並用以賙濟窮人。258年，聖洛倫佐在羅馬皇帝瓦勒良針對基督徒的迫害中殉道，他被放置在烤架上燻烤致死（火刑），最終殉道。
[2] 塞巴斯蒂昂一世（Sebastião，1554年1月20日－1578年8月4日），生於里斯本，是葡萄牙第十六任國王，若昂三世之孫，若昂·曼努埃爾王子和查理五世之女胡安娜的獨子，所以他也是神聖羅馬帝國查理五世的外孫，西班牙女王“瘋女”胡安娜的曾孫（身世顯赫~~）。由於父親在他出生前兩週早逝，所以14歲從祖父手裏繼任葡萄牙王位。
這段時期，葡萄牙帝國擴展至安哥拉、莫桑比克、馬六甲及澳門。塞巴斯蒂昂童年時受到耶穌會的深厚影響，是個神祕主義者，且曾經試過長時間的打獵及守齋。他身體上和精神上都患有疾病，整日沉湎於佔領和擴張基督教的夢幻裏。年輕的國王的頭等大事是佔領摩洛哥，他相信自己會成爲一個以耶穌之名征服非洲穆斯林的統帥。
1578年，二十四歲的塞巴斯蒂昂一世帶着一萬七千人的軍隊前往摩洛哥進行一場聖戰（三分之一是外國僱傭軍），結果被打敗，但是找不到他的屍體，沒有人知道他去了哪裏，塞巴斯蒂昂雖然戰死，但是在葡萄牙人的心目中，他只是失蹤了。他的失蹤變成葡萄牙愛國者眼中的傳奇，他成爲“休眠王”（或彌賽亞），總會在最危急的關頭出現，像英國的阿瑟王、德國的腓特烈一世一樣。1582年，西班牙的菲力浦二世將據稱是失蹤國王的遺體轉移到里斯本的熱羅尼莫斯修道院（無法證明其真實性），修道院內可以看到一座兩頭大象爲基石的大理石墓。
[3] 三王之戰 1578年8月4日發生在摩洛哥北部馬哈贊河附近的凱比爾堡（葡萄牙稱 阿爾卡塞·基比爾 Alcácer-Quibir）的一次戰鬥，參戰的一方爲葡萄牙國王塞巴斯蒂昂和摩洛哥前蘇丹穆泰瓦基勒的聯軍，另一方爲摩洛哥蘇丹阿布杜勒·馬立克率領的摩洛哥軍隊。因有三個國王參戰，故又名三王之戰（Batalha dos Três Reis）。摩洛哥軍隊雖裝備略遜一籌，但進攻十分兇猛。最終，葡萄牙軍隊被擊潰。
這場戰爭是葡萄牙由盛轉衰的轉折點。葡萄牙貴族爲了從摩洛哥人手中贖回親戚，不得不支付鉅額的贖金，葡萄牙經濟受到重創。1580年，塞巴斯蒂昂一世的叔叔，西班牙國王菲力浦二世趁機派遣阿爾瓦公爵率軍強行合併了葡萄牙。比較諷刺的是，菲力浦二世原本應該是塞巴斯蒂昂的岳父，但拒絕參與這次戰役，並把他的女兒伊莎貝拉與塞巴斯蒂昂的婚期押後。最後，在塞巴斯蒂昂戰死後，順便把葡萄牙王國接手過來……
堂•塞巴斯蒂昂, 葡萄牙國王/ D. Sebastião, Rei de Portugal
瘋了，是的，瘋了，因爲我將握有罕見的偉大
命運沒有將它交給任何人。
我的命運啊，不要窒息我；
在沙漠上，完蛋的只是我
敗壞的部分而非不朽的我。
我的瘋狂，它敢接受
它需要的一切。
如果一個人一點都不瘋狂，他還能比
飽食終日的牲畜，比一具屍體
比那半死不活傳宗接代的傢伙，更像一個人嗎？
Louco, sim, louco, porque quis grandeza
Qual a Sorte não dá.
Não coube em mim minha certeza;
Por isso onde o areal está
Ficou meu ser que houve, não o que há.
Minha loucura, outros que me a tomem
Com o que nela ia.
Sem a loucura que é o homem
Mais que a besta sadia,
Cadáver adiado que procria?
選自 費爾南多·佩索阿 代表作詩集《使命》 Mensagem (1934)
本系列翻譯改寫自《Lisboa Oculta》
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