-序章-
餘好山水，嘗遊走四方。旅途中時遇奇人，與之攀談，得曉天地間怪誕之事，異哉！常聽人言：秀才不出門，能知天下事。真愚妄之論也！天地之大，豈門中獨坐之客所能盡知？閉門家中，安知天下風雲之變幻？故曰：願君常出戶，莫做宅中人。
世間詭譎之事，人不可盡知；世間幽暗之處，人不可盡往。妖魔精怪，並非虛擬。旅途之奇人嘗言：“人心象妖。”是謂妖邪出於人心乎？或謂人心可生妖邪乎？吾不可解。然夜半航船，星輝月朗，奇人執酒漫談之事，吾頗記心中。故而書於文字，與君享之。
-第一章·獨目獨臂客-
隋末大亂，盜賊蜂起。河北地面，有七十六人嘯聚山林，自號“神城七十六使”，燒殺劫掠，無惡不作。太守憂之，乃張榜，欲招勇士平寇。有獨目獨臂客大言，自雲曾得神授絕技，當在三日內掃平草寇。人以爲癡，皆笑。
三日後，太守外出，見門前擺一香案，案上列七十六顆人頭，皆剔鼻剮脣，面目驚恐。查之，乃“神城七十六使”也！人以爲神助，向天再拜。而獨目獨臂客亦亡其蹤。
-第二章·陳寶元妻-
有陳寶元者家住河間。鄉中屢失小兒，或以爲鬼怪作祟，村人惶怖。
一夜，寶元晚歸，見其妻於廚下生啖一小兒臂，血染衣袖，遍地骸骨。寶元懼，知其妖，欲聚鄉人殺之。未行，其妻覺，乃斷寶元喉，飲其血，翌日烹之。
-第三章·李聝-
李聝者，博陵人也，姓李氏，亡其本名。早年奉五斗米，自稱通神。嘗懷刃夜行，而不自知。臨近有一村落，村中半數之人皆無左耳，外人怪之，問其故。村人曰：“郡守不良，鬼神報之我輩也！入夜不可深眠，若深眠，則夜叉來割耳！”外人聞之，且懼且笑。
一日清晨，李聝醒，昏聵迷濛，失昨夜記憶。起身，見右手有血跡，驚懼不已，尋水滌之。忽覺房中有異味，似曾相識，乃往而覓之。於竈下得罐，開視之，見人耳片片，血污盈壁。李聝驚恐氣絕。
後發其屋，得如是罐者六七件。人惡之，乃隱其名，稱之李聝。
-第四章·張夔-
自“神城七十六使”平後，州郡無事，百姓安樂。太守思獨目獨臂客，命部下張夔尋之。夔至河間，宿友人陳寶元家。入夜，覺廚下有聲，欲往視之，忽聞腥氣，不敢動。
天明，夔啓程，而不見寶元，乃問其妻。妻言寶元外出行商，三五日方回。夔心怪之，而不覺於面，乃拱手而別。日中，夔伺寶元妻出，竊入寶元家中，於廚下得髑髏殘骨。夔知其妻爲妖，乃聚村民百十人，於市中殺之。官府聞此事，知亡小兒之故，大喜。
張夔收寶元骨埋之，拜別鄉人而去。行三四日，至一村，見人人無左耳，怪之，嘲曰：“此是何俗，人人去耳？莫非一村皆俘乎？”三五壯士聞之，欲毆夔，爲老者所止。老者語於夔曰：“郡守不良，鬼神報之我輩也！入夜不可深眠，若深眠，則夜叉來割耳！”夔聞此言，且驚且笑。
是夜，張夔宿於村中。夜半，聞旁屋驚叫，起視之，見屋主於血泊中宛轉，已亡其左耳矣。夔懼，知老者言不虛，遂輾轉難寐。拂曉，夔即離村。後亂劇，夔亦不知所蹤。
-終章-
奇人所言，當非盡實。然夜航船時，聽彼娓娓道來，也頗入神。世間真有鬼神否？餘不敢妄論。然《搜神》、《述異》、《玄怪》之言皆爲虛乎？餘以爲不然。鬼神之事當在虛實之間、冥冥之中。
餘所聞獨目獨臂客、陳寶元妻、李聝、張夔諸人，並非山精作祟、妖獸爲亂，而其所爲往往繫於人事。奇人曰：“人心象妖”，蓋有其理。故餘題此篇名爲《妖人傳》。餘所錄者皆人也，然其事近乎妖，故曰“妖人”。茫茫世間，妖象四起，近妖之人，比比皆是。不知諸君可曾遇否？
-完-