亲爱的宝贝：
昨天带学生们看了“磁场”里面，李一诺、高琳和华章的谈话：《如何破除行动力的阻碍》。
我已经看了好几篇，里面几个点特别让我有感触，好遗憾年轻的时候没有听到这样的谈话。
1.没有行动力的怪圈：自我否定——没有动力——没有行动——没有效果——自我否定。
任何一个点都可以打破怪圈，比较容易的是从“没有行动”开始，先做再说。有了结果——自我肯定——动力增加——行动力增强——更多结果。
2.直觉来自大量的有觉知的练习。小事上多勇，大事上多谋，反复做，就会成为有勇有谋之人。
3.想办法要反馈，最好是短期即时的反馈。可以从人、事、自我觉察中获得反馈。反馈越多，越会带来成长和收获。
二十九章
[原文]
将欲取①天下而为②之，吾见其不得已③。天下神器④，不可为也，不可执也⑤。为者败之，执者失之。是以圣人无为⑥，故无败，故无失。夫⑦物⑧或行或随⑨；或觑或吹⑩；或强或羸⑾；或载或隳⑿。是以圣人去甚、去奢、去泰⒀。
[译文]
想要治理天下，却又要用强制的办法，我看他不能够达到目的。天下的人民是神圣的，不能够违揹他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力统治天下，不能够违揹他们的意愿和本性而加以强力统治，否则用强力纺治天下，就一定会失败；强力把持天下，就一定会失去天下。因此，圣人不妄为，所以不会失败；不把持，所以不会被抛弃。世人秉性不一，有前行有后随，有轻嘘有急吹，有的刚强，有的赢弱；有的安居，有的危殆。因此，圣人要除去那种极端、奢侈的、过度的措施法度。
[注释]
1、取：为、治理。
2、为：指有为，靠强力去做。
3、不得己：达不到、得不到。
4、天下神器：天下，指天下人。神器，神圣的物。
5、执：掌握、执掌。
6、无为：顺应自然而不强制。
7、夫：一本作“故”。
8、物：指人，也指一切事物。
9、随：跟随、顺从。
10、觑：轻声和缓地吐气。吹：急吐气。
11、赢：赢弱、虚弱。
12、或载或隳：载，安稳。隳，危险。
13、泰：极、太。
[珍珠注]
将欲取天下而为之，吾见其不得已。是以圣人无为，故无败，故无失。
想获得一个很大价值的一个东西，比如像天下这样的东西，而努力的去做什么事，在老子看来是不可能成功的。只有按照自然法则去做事，才会不败，无失。
诺贝尔和平奖获得者特蕾莎修女从12岁起加入一个天主教儿童慈善会，就预感自己未来的职业是要帮助贫寒人士。直到87岁去世，她帮助了数以万计的穷人、病人、孤儿、孤独者、无家可归者和垂死临终者，使他们感受到尊重、关怀和爱。
她从不为自己活着，活着是为穷苦人服务。
曾经有人问特蕾莎：“你是如何做到如此伟大的事情的呢？”特蕾莎修女看了看这个人，似乎没有明白他在说什么，她说：“人没法做伟大的事，只能做很小的事。”
她从来不考虑个人安危，不考虑个人的财富和名誉。1979年，她获得诺贝尔和平奖，去瑞士领奖时，希望瑞典政府取消为她准备的国宴，并将奖金和出席这次活动募集来的钱全部捐给了她创办的仁爱传教修女会。
她一生中曾18次被提名为年度最受尊敬人物（Gallup's most admired man and woman poll）中的十大最受尊敬女性之一，并在20世纪80-90年代间数次当选。1999年，特蕾莎修女被美国人民投票选为二十世纪最受尊敬人物榜单之首（Gallup's List of Most Widely Admired People of the 20th Century）。排在她后面的是马丁路德金与美国前总统肯尼迪。在此次广泛囊括各年龄层（除婴孩外）的调查投票中，她以压倒性的优势成为全美人民心目中的伟人。
她去世的时候，印度政府为她举行了只有总统和总理才有资格享有的国葬，来自20多个国家的400多位政府要人参加了她的葬礼，其中包括三位女王与三位总统。
从特蕾莎修女的身上，我们可以看到：一个人从来不考虑如何“取得天下”，反而一心“为了天下”，反而获得了天下人的爱戴。
特蕾莎的人生信条：
人们经常是不讲道理的、没有逻辑的和以自我为中心的
不管怎样，你要原谅他们
即使你是友善的，人们可能还是会说你自私和动机不良
不管怎样，你还是要友善
当你功成名就，你会有一些虚假的朋友和一些真实的敌人
不管怎样，你还是要取得成功
即使你是诚实的和率直的，人们可能还是会欺骗你
不管怎样，你还是要诚实和率直
你多年来营造的东西，有人在一夜之间把它摧毁
不管怎样，你还是要去营造
如果你找到了平静和幸福，他们可能会嫉妒你
不管怎样，你还是要快乐
你今天做的善事，人们往往明天就会忘记
不管怎样，你还是要做善事
即使把你最好的东西给了这个世界，也许这些东西永远都不够
不管怎样，把你最好的东西给这个世界
你看，说到底，它是你和上天之间的事
而绝不是你和他人之间的事
亲爱的宝贝，祝你和我一样，经常读这首诗，让我们有更多的力量、信心和爱。
爱你的妈妈
2020.10.21