2020.10.23 佳豫
《得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐》（解讀論語第235天）
日經第570篇（憲問第十四）
經典原文：子曰：“貧而無怨，難；富而無驕，易。”
孔子說：“貧窮而能夠沒有怨恨是很難做到的，富裕而不驕傲是容易做到的。”
人是很奇怪的物種，往往缺什麼，就想要什麼，越缺越想，也許這就是所謂的“慾望使然”。
得不到的永遠在騷動，被偏愛的都有恃無恐。我們可以看到“欲”字的右半邊是一個“欠”字，“欠”也意味着“缺”。
比如，小時候沒有衣服穿，長大了就特別喜歡買衣服，只是爲了填補那個時期的“缺失感”。
“欲”字的左半邊是個“谷”字，也就是在告訴我們，凡事：慾壑難填。比如，要想填平一處山谷，就需要用到與其相當的土石量，相當於是在挖另一個山谷。
生而爲人，大部分人都很難放下這個“欲”字，所以，只能待在人生“谷底”，普通話就是：“俗人”。
分別意味着銀貨兩訖，鏈接意味着尚有虧欠。有句話叫：若無虧欠，怎會相見。
山谷，山谷，不要只記得一個“谷”字，還有個“山”字，“人”唯有與“山”常相伴，方可成“仙”，然後超凡脫俗。
我們看這個“仙”字，古人造字真的是太有智慧了。大意義是指：如果人能站在山頂上，那看到的風景就不一樣，格局和境界自然也變得不同。
所以，可以說，把“欲”字的“欠”去掉，再把“谷”去掉，也許就有可能實現從“谷底”到“山頂”的境界轉換。
有句話叫：一念天堂，一念地獄；一念成佛，一念成魔。這裏是：一念成“俗”，一念成“仙”。
人生不如意之事，十之八九，沒有人能保證你的人生一帆風順，遇到好的事情告訴自己太幸運了；遇到不好的事情，也是實屬正常。
話說，一個大企業家因爲投資失敗破產，把房子、車子都抵押了，揣着僅有的幾萬塊錢在身上，攔了一輛計程車，上車之後，他不斷的唉聲嘆氣。
司機就問：“先生，你怎麼了？是不是因爲我的服務態度不好，你才唉聲嘆氣？”
企業家回答說，自己以前開的車是奔馳，現在卻淪落到要坐計程車。
司機說：“先生，你說你淪落到要坐計程車，可是，就在你前面，一個大學生坐上了我的車，他一直盯着那個表看。
他說因爲家裏很窮，生活費少，自己要打工，今天，因爲路上有點事情耽擱了，同時又不能遲到，於是第一次坐出租車，他覺得好奢侈，因爲平常都是坐公交車，如果只有兩三站路，他都不會選擇轉乘，直接跑過去坐公交車。”
司機講完這個故事，就問那個企業家：“先生，爲什麼您坐出租車要用“淪落”二字？而那個大學生卻用“奢侈”二字呢？
難道說您坐我的出租車覺得特別不堪，而他坐的時候，覺得我的出租車是黃金打造的？”
我們可以看到，出租車是一樣的，但是坐車的人心態卻不一樣。窮和富，和口袋裏面的錢有關，和銀行卡上面的數字有關，但是，那些也只不過是一個表相而已。
人們或許會同情弱者，但一定會追隨強者。強者不需要憐憫，不需要安慰，而當我們求安慰，求認同的時候，就是一個弱者思維。
人一旦成功，都不太願意回到那個不順的時候，所以，時刻要像《易經》裏所說的：戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。因爲只有這樣，才能高而不危，富而不驕，長守富貴。
如果自己的生活還比較拮据，那就靠自己的奮鬥去改變；如果自己的日子過的還不錯，那就兼濟天下，去幫助更多的人。只有救人才能獲得自救，才能讓人生邁上新臺階。
當然，保持一顆平常心很關鍵：人生無常，事事正常；事事正常，當下天堂。