一、詩歌與真實並列
➡️舉例《留侯世家》與《外戚列傳》
➡️我們該怎麼看待《史記》裏那些類似文學虛構的段落？
金克木的《書讀完了》
中國文化長於歷史，但不擅長哲學和邏輯。可以說，歷史是中國文化的主要特徵和底色。
➡️那麼，這個底色是怎麼形成的？
在中國古代，詩歌的敘事方式和歷史真實性，是有並列價值的。
歷史作爲中國文化的底色，它的意義不只是記錄發生的事，它還要傳達觀念和思想。
今天的話題真的開腦洞🤔🤔
以前對於《史記》的理解就像現在的新聞聯播，覺得司馬遷怎麼那邊博古通今。不過也的確是博古通今，寫的內容也是詩歌與歷史並存，只有深入理解這些文學藝術的內涵才能更好地理解歷史吧。
二、司馬遷是什麼樣的人？
➡️學術大家金克木的洞見：
在古代文化裏，詩歌的抒情和歷史的史實是並列的。
➡️西方：“凡是有的事情都要寫”
東方：“凡是寫的事情都要有”
➡️金克木的讀書心法：
讀歷史，遇到不懂的字句，不是去搜集各種考據對比，而是硬讀和反覆讀，獲得總體上的理解。
所以有時候還是不要讀書太快了！
➡️定義《史記》：
第一是司馬遷的思想；
第二是他的用心，也就是心態；
第三是他的經歷。
➡️漢代的文化不是從周代或是秦代來的，而是從已經滅亡的齊國和楚國來的。
➡️《史記》並不是官方任務，而是私人寫作。
➡️司馬遷的經歷：
一件是接受了父親的遺命。
另一個就是宮刑。
《報任安書》
➡️真正的英雄，是在失敗裏呈現的。
三、 先秦的兩套經濟學
➡️他是“亞里士多德似的具有廣博知識的人”
➡️漢代“物盛而衰，固其變也”
➡️古代的“經濟”是“經國濟民”，指的是政治。
➡️《貨殖列傳》
孔子並不反對“貨殖”，他說過，如果能用合乎道德的途徑獲取富貴，下等的差事我也願意去幹。
他反對的是“聚斂”
➡️商鞅的經濟方案
➡️貴出如糞土，賤取如珠玉
➡️財幣欲其行如流水
“生意”這個詞的含義就是不斷生出新的資源。
➡️從先秦開始，一直到清代，都保持着這個“外強而內向，落後入先進”的特點。
學習的內容有點燒腦，還需要反覆研讀理解。