古人講，嚴父慈母。在孩子們的眼中，父親總是嚴厲的、苛責的，母親多是慈祥的、溫暖的。長大以後，我們漸漸懂得，父愛與母愛的基點都是愛，只是愛的表達方式不同，給孩子成長中的幫助也不同。
夜讀古詩，讀到幾位大詩人寫給孩子的詩，真心感動。
唐朝偉大的詩人杜甫有一首寫給幼子宗武的詩《宗武生日》。
“小子何時見？高秋此日生。自從都邑語，已伴老夫名。詩是吾家事，人傳世上情。熟精文選理，休覓綵衣輕。凋瘵延初秩，欹斜坐不成。流霞分片片，涓涓就徐傾。”
在給孩子過生日的筵席上，杜甫出口成章：孩子，你是何時出生的呢？我記得是重陽節那天。自從我寫給你的詩廣爲流傳，我們父子一起出名了。詩歌創作是我的專長，以此分享父子之情也是首選。我希望你能用功讀書，熟知《文選》，明悟事理，不一定非得學老萊子那樣綵衣娛親。即使我現在身體有恙，仍然要爲你開一場生日Party，身體弱，坐不住，那我就斜靠着。舉起杯，喝一小口，借這杯生日的美酒爲你祝福。
老父幼子，舔犢之情，漾出詩外，感人至深。
再讀北宋文學大家蘇軾的《洗兒詩》。蘇東坡因“烏臺詩案”，一生仕途不順，生活坎坷。被貶黃州時，侍妾朝雲爲他生下一個兒子，高興之餘，他從自己的遭遇中總結反思，痛定思痛，寫下了這首詩。
“人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。”
蘇東坡說，誰生孩子不是希望孩子聰明伶俐呢，可我卻被所謂的聰明耽誤了一生。我寧願這個孩子笨一點、慢一些，只要無災無難，官至公卿就好。這位當爹的淨講大實話，希望孩子成長過程要平平安安，順順利利，追求目標卻是高官得做，駿馬得騎。這不是普天下父母的共同心聲嘛。當然，他也有可能是在不動聲色地隱喻當朝那些高官多是“愚且魯”的笨蛋呢。
更有意思的是，明末清初的詩壇盟主錢謙益，姑不論他迎娶名妓柳如是的非議四起，也不說他剃髮降清的道德問題，只說他讀到蘇東坡的《洗兒詩》後，寫了一首《反東坡洗兒詩》。
“東坡養子怕聰明，我爲癡呆誤一生。但願生兒狷且巧，鑽天驀地到公卿。”
這位做過明清兩朝禮部侍郎的錢謙益，自言“癡呆”，其行爲可真不“癡呆”啊，因“水太冷”，無法投水殉國，因“頭皮癢”，直接剃髮降清，簡直就是一個故事精。這位老兄更是直言，生兒子要狷狂、取巧，他事勿論，只求做得大官。呵呵……
讀南宋文學家、愛國詩人陸游寫給孩子的詩，其中有兩首詩在我年少時就留有深刻的印象。
一首《冬夜讀書示子聿》詩，是陸游督促、引導孩子學習的。他教育孩子讀書不能死讀書、讀死書，要知行合一，學用結合，學以致用。
“古人學問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”
還有一首《示兒》詩，是這位愛國詩人在“靖康恥，猶未雪；臣子恨，何時滅”這種大的時代背景之下，和命運抗爭一生的最後的吶喊，是訣別，是遺囑，有痛楚，有遺憾，可謂“仰天長嘯，壯懷激烈”。
“死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”
古詩中，也有那些生活氣息濃厚的、非常接地氣的。譬如東晉大詩人陶淵明就有一篇《責子》詩，雖說有點絮絮叨叨，但把當爹的拿幾個熊孩子一點轍沒有，只能借酒澆愁、自解心寬的心態，描寫得淋漓盡致，頗爲搞笑。
“白髮被兩鬢，肌膚不復實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與慄。天運苟如此，且進杯中物。”
詩中說，我已經老嘍，兩鬢斑白，肌膚鬆弛。可家裏的五個熊孩子，卻沒一個愛學習。老大超級懶，老二不讀書，老三老四不識數，老疙瘩就知道喫。唉，這就是命運啊，只好知命認命，得過且過，我還是沒事兒喝上兩杯吧，別跟着操那閒心了。五柳先生這爹當的，是無奈，是灑脫，還是恨鐵不成鋼呢？
父愛如山。