子張問曰：“令尹子文三仕爲令尹，無喜色；三已之，無慍色。舊令尹之政，必以告新令尹，何如？”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎？”曰：“未知，焉得仁？”
子張問孔子：楚國執政，令尹子文，三次被進用爲令尹，別人都羨慕他的尊榮，他卻並沒有沾沾自喜。同樣，三次被罷官，別人都替他惋惜，他卻毫無慍怒之色。而且每次都認認真真搞好工作交接，把舊日自己所安排的政事，一一仔細地告訴接任的新令尹。您怎麼評價他這個人呢？
孔子說，這個人哪，可以算是一個忠臣！一般人，都爲自己升官發財，患得患失，嫉賢妒能。子文呢，真是實心爲國，不貪念自己的名爵，只要有利於國家的政事。國君用我，我就認真幹，國君不用我，我就認真交接，幫助繼任者順利接手，總之不能因爲我，把工作耽誤了。
“仁”是全德，是最高道德標準，孔子不肯輕易把這個鑑定給人的。就像前面孟武伯問仁，問孔子自己的弟子，子路、冉求、公西華，孔子一律給了“不知其仁也”的鑑定。
一些人呢，你用我，我就給你幹，不留一點餘力；你不用我，你一揮手，我就走，認真交接，不給你添一點麻煩。內心強大，實心辦事，勇於擔責。他們的口號是：“努力工作，等待被開除！”最好的員工，是始終站在老闆的立場。當然，最好的老闆，是首先站在員工的立場。這就是儒家的君臣之道：“君待臣以義，臣待君以忠。”
這是忠誠的解釋。合作，用，好好幹，好好珍惜；不用，和平分手，不影響工作。這條標準，對職業經理人來說，是基本要求。自己對於這一條，還沒有具體的思考。如果又一天，我不適應工作要求了，我會怎麼辦？
我不會放棄，我會努力學習努力工作，儘量延遲那一天的到來；我會平對待，微笑接受，就像一片葉子那樣，需要自己的時候，是葉茂的時候，有一天，等當自己枯黃了，也會戀戀不捨離開大樹，爲下一個循環而努力。
做一個不糾結的人，要有終局思維，知道自己的路在哪裏，堅定走下去。要有指南針，在迷路時候能夠找到水，順着水走下去。要有自己的金絲雀，知道自己的底線在哪裏，絕對不能觸碰。要減少自己的選擇，知道白襯衫。
不要有什麼糾結了，自己的底，其實可以看得到，老老實實做事情，安心做事，其他的事情不要去管。規矩，信念，品性，能力，不斷提升的就是這些。提高效能，提高安全，降低排放，做好規劃，做好規範。
原則性，不能欺騙，不能做出傷害行爲。自己對於自己的邊界，其實沒有清晰的思考，一味放棄，一味迎合，自己的止損線在哪裏？