上回咱聊到上帝详细的讲了去除污秽的方法，就是用一头没有残疾、未曾负轭、纯红色的母牛，宰杀了，取其血，向会幕弹七次，然后把它焚烧成灰，做成除罪水给老百姓喝。
有人说了，这敢情好，只要弄到这水，一喝就解决了罪的问题。但是显然这事儿不靠谱，这么好的水全网竟然没有卖的。
这是因为这儿有两个技术问题：
1，这是上帝颁布给以色列民的条例，里面要求祭司来干这个事儿，就是前面所说的亚伦的后代。今天，就是在以色列民的犹太人里，您也找不着祭司阶层了。其实不止是今天，咱们聊到后面，您就会看见，这么好的除罪机制，随着以色列民亡国就再也没有了；
2、这样的除罪水只是上帝救赎计划中的一步，这一步已经走完，不再奏效。这水是在提醒我们，我们身上的罪需要被解决。如果没有除罪水，必定有别的方式。因为有一件事是从来没有改变的：上帝向人所怀的意念是赐平安的意念，而不是降灾祸的意念。更神奇的是，《圣经》上明明写着，上帝并不喜悦恶人灭亡，祂喜悦的是恶人回转，得生命。
在上帝树立了祭司的权威和颁布了洁净的方法之后，《圣经》告诉我们摩西的姐姐去世了，就是那个曾经伙同亚伦挑战摩西的权威，瞬间全身长满大麻风，皮肤苍白如雪的米利暗。
米利暗比摩西大7岁，比亚伦大4岁，她曾经在7岁的时候抱着小摩西放进芦苇荡里，又一路跟随着，当法老的女儿捡到摩西想要收养的时候，聪明的米利暗建议摩西的生母来当奶妈；在过了红海之后，作为女先知，米利暗领头作诗歌赞美上帝；当以色列民在旷野流浪的时候，米利暗不满摩西娶了古实女子，才有了她和亚伦的反叛。
如今，上帝宣判悖逆十次的以色列民要在旷野上流浪40年，直等到初代成年男人都死绝，剩下的人才能进入迦南美地。米利暗是等不到那天了，她就被埋葬在了旷野。
《圣经》上没有记载会众对这位女先知的纪念和悲痛，紧接着记录的是会众又来攻击摩西和亚伦了，因为没有水喝。
这已经不是第一次了，也不会是最后一次，这是他们的日常。词儿还是老词儿，说实话小编都懒得写了，无非就是“干嘛把我们带出埃及啊，这里什么都没有，我们不如死了算了”。说可是这么说，自杀的一个都没有。
就是爱叫。
横挑鼻子竖挑眼，天天抱怨，什么都能抱怨。
招人烦。
但是摩西不烦，也不急，也不愤怒。
他独自来到会幕门口，俯伏在地，求问上帝。上帝的荣光向摩西显现，让他拿着杖在百姓面前吩咐磐石，磐石就会流出水来。
上帝做事的方式真是奇妙难测，也考验和挑战人心。吩咐磐石，磐石就能出水？让您干，您敢不敢？关键是要当着上百万人，要是磐石不出水呢？他们还不把您给撕了？
有人说，不能够，摩西是上帝指定的仆人，谁敢撕他？
您没读前面的文章吗？他们想要撕摩西的时候还少吗？以色列民不会说他们要手撕上帝指定的仆人，他们会说摩西不是上帝所立的，因为他吩咐磐石出水，磐石却不听从。这恰恰证明了摩西是个假先知！
细思极恐吧？
当然，这一切都不会发生。
上帝既然告诉摩西这方法，它就一定奏效。唯一的问题是在事情还没有成就之前，人们有一种奇妙的能力叫做“想象力”，其实就是胡思乱想。为什么说是胡思乱想呢？上帝既然说过，它能不成就吗？
话虽如此，毕竟事情还没有成就。理论上总有另一种可能性吧？
理论上有，但实际上没有，因为决定一切的是上帝，上帝不像人，祂是信实的，说有就有、命立就立的上帝。
这就是摩西与以色列民的区别，也是我们很多人之间的区别。在信耶稣的人中有两种：
一种人是上帝说什么就信什么，原因很简单，因为这是上帝说的；
另一种是知道上帝是这样说的，但是总觉得很难相信。
您是哪种？
咱下回接茬儿聊。