2021年第一個工作日的清晨，聽着巫娜的禪樂，翻閱枕邊書《孔子家語》和《荀子》。這兩本書裏記載了同一個故事：
有一天，孔子叫來子路、子貢和顏回，問了他們三人一個共同的問題，什麼叫智者？什麼叫仁者？
子路說：“智者使人知己，仁者使人愛己。”意思是，智者應該能使別人瞭解自己，仁者應該能使別人愛護自己。
孔子點點頭說，“可謂士矣。”
子貢說：“智者知人，仁者愛人。”意思是，智者應該懂得了解別人，仁者應該懂得愛護別人。
孔子點點頭說，“可謂士君子矣。”
顏回則回答：“智者自知，仁者自愛。”也就是，智者應該自己瞭解自己，仁者應該自己愛惜自己。
聽後，孔子讚許地說，顏回“可謂明君子矣。”
孔子想告訴我們什麼？人生的修行，要從自愛開始，然後才能擁有愛人，以及過好生活的能力。 一個連自己都不愛的人，又怎麼會有餘量來愛別人？
孔子說：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得。” 少年之時，應該戒美色等讓人放縱的東西，青壯年應該戒爭強好勝，老年人則要戒貪得無厭。
兩千多年前孔子就強調：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？” 正直誠信，友善待人，雖然不能成爲國之棟樑，至少做到潔身自好，不會辱沒了名聲。
想起《詩經》雲：“戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。” 每天我們都在與慾望、惰性、陋習爭鬥中磨礪意志的消長。
耳邊巫娜的古琴讓我看到了青草、山巒、河流、天空⋯⋯紛紛走進我的血液，而我正等待着它們藥性發作。青草，讓我身蔥籠，有拔節的聲音。山巒，讓我心祈盼，彼岸的顏色。河流，讓我踏着路上的每一粒石子，打聽大海的下落。