上回咱們聊到“出二代”（出埃及的第二代）們跟他們上一代人一個德行，遇到困難又開始抱怨了。上帝派遣火蛇咬死他們當中的很多人。於是他們向上帝認罪，並祈求上帝的寬恕。上帝讓摩西做了一條銅蛇，高高掛起，凡是被火蛇咬了的人，只要仰望銅蛇，就立刻好了。
咱們也聊到，這銅蛇其實是預表耶穌，凡是因爲罪要死的人，只要仰望十字架上的耶穌，罪必被赦免，人也就不必死了。那位說了，什麼？！還有不死的人？當然，因爲耶穌曾經親口這樣說過。不過這不死之人到不是說我們這肉體，而是說我們的生命。肉體不是生命？不是。肉體是肉體，終將朽壞；生命是生命，從神那裏得到生命的就永遠不死。
於是，以色列民繼續前進，就來到了亞摩利人的邊境。這個亞摩利人是什麼人呢？他們是迦南的後裔。對，迦南不僅是一個地方，還是一個人名。大家還記得挪亞方舟吧？上帝審判全世界，只有挪亞一家八口在大洪水中活了下來。挪亞有三個兒子：閃、含、雅弗，他們是當今世界所有人的老祖先。其中，閃的後代裏出現了亞伯拉罕，他是以色列民的祖先；而含的兒子是迦南，咱們前面聊過的《創世記》第10章裏告訴我們，迦南生了亞摩利人。
所以，這幫亞摩利人跟前面遇到的以東人還不一樣。以東人是雅各的雙胞胎哥哥以掃的後代，算是遠親；而亞摩利人從根兒上就是以色列民的敵人，因爲他們是含的後代、迦南的後代。上帝就是要把這些惡貫滿盈的迦南人趕出去，把他們的地交給以色列民。
要說亞摩利人其實是挺牛的，他們建立了古巴比倫帝國，其中第6任國王大家應該聽說過，他叫漢謨拉比。對，就是欽定《漢謨拉比法典》的那一位。該法典被認爲是世界上最早的一部比較具有系統的法典，約公元前1754年頒佈。
即便是敵人，以色列民還是對亞摩利人先禮後兵。他們先找亞摩利人的王西宏去交涉，懇求亞摩利人允許他們過境，並承諾決不破壞他們的莊稼，也不喝他們的水。但是，西宏不僅拒絕了以色列民，還列出軍隊與他們交戰。
以色列民是什麼人？那是萬軍之耶和華的軍隊，能是喫素的？他們三下五除二就殺了亞摩利人的王西宏，也佔領了他們的地。但實際上，這片土地也不是亞摩利人的，這是他們從摩押人手裏搶過來的。
這摩押人您應該比較熟悉了，他們是羅得的後代。上帝降天火燒滅索多瑪和蛾摩拉時，亞伯拉罕的侄子羅得不是帶着全家都跑出來了嗎？他的妻子不聽天使的話，回頭一看索多瑪城，立刻就變成了鹽柱。羅得只好帶着兩個女兒逃進了深山。後來兩個女兒見這樣老躲在深山裏也不是辦法，沒辦法傳宗接代啊，他們就灌醉了父親羅得，生下了摩押人和亞捫人兩族的祖先。後面我們還會很多次提到這二族。
話說以色列民殺了亞摩利人的王西宏，就來到了巴珊王噩的領地，他也是亞摩利人的一個王。以色列民的訴求很簡單，還是想要過境，因爲上帝把迦南地賜給了他們，他們得去得地爲業啊，要不然怎麼完成KPI（業績）呢？
這巴珊王噩，果然跟西宏是一個族的。他也不讓以色列民過境，而且以色列民連請求的機會都沒有，他們剛剛接近巴珊王噩的領地。這噩就帥兵前來交戰了。話說回來，這哥們兒的名字起的也是醉了，叫什麼不好，非叫噩。小編我第一個聯想起來的詞語就是噩耗，再就想不起什麼別的詞兒來了。
果然，噩耗傳來。上帝告訴以色列民，你們怎麼對待西宏，就怎麼對待噩。放心，我已經把他們交在你們手裏。以色列民很聽話，他們二話沒說，把噩和他們的兒子、衆民殺了個雞犬不留，並且佔領了他們的地。
咱們這兒說的容易，上嘴脣一碰下嘴脣，說這噩和他們人民就被滅絕了。但當時戰場上的慘烈程度可能是您所想象不到的。爲什麼呢？這裏頭有個小知識。巴珊王噩是僅存的利乏音人的後代，這利乏音人可了不起，他們是上古偉人的後代，也就是巨人，大衛打死的那個巨人歌利亞也是巨人的後代。這巴珊王噩的鐵牀有4米多長，1.8米寬。寬倒還好，還不如今天的一個標準雙人牀，但是這長度太驚人了。4米多長的牀，這人估計得有個3米往上吧？
您說這是圖什麼許（不值得）的呢？好好讓人過境不就行了嗎？與人方便自己方便。這西宏和噩都不幹，最後落得個命喪黃泉。但其實這還真沒那麼簡單，他們要是好好讓路纔怪了呢。因爲他們都是抵擋上帝的，用耶穌的話說：他們恨你們，是因爲他們恨我，他們恨我的，是因爲恨我的天父。
看來，這西宏和噩還真不冤，誰讓他們恨上帝來着？
不過我這兒得給您透個底，《聖經》上說我們沒信主之前，都是上帝的敵人。
好怕怕~~~
咱下回接茬兒聊。