1 2020/09/09 晨
我明白你的心，不那麼輕易與我背向，更難以對我生氣、不滿。
另外，關於生活。你要活在每一個事件裏，那些構成生活的瑣碎的片段它們並非微不足道，並非僅作通向正務的過渡，或爲了生活下去不得不解決的麻煩事。它們不是生活的部分，而是生活的全部。
這不是審判句急於給生活事件定位、標價，更不牽涉個人的生活方式自由。對於反駁者來說，它毫無意義；對於傾聽和接納者來說，它是打開生活的全新思維。一句話過於執着它的嚴謹和對錯，就會陷入非黑即白；一句話我們並非是要去審判的或者任由自己被其審判，我們要洞察——那意味着堅定自我本原存在、打開多向眼光，去探尋其中的合理性——這全在於你，至於你能得到怎樣的禮物。
2 2020/09/10 晨
謝謝你，打開我，源源不斷。我最好的導師。
此前，夜裏閒聊。談到道理的存在對於終須自己親身經歷它的人，是否是限制與阻隔——限制人的思維座標，把他阻隔在原本可通向的無限可能性之外。類似於人如一點降生在大地上，生來就有聲音告訴他往西走，他懵懵懂懂地順從，因爲往西者甚衆，令他以爲事實本應如此。這樣一來，對於這個世界的全部體驗我們收穫的就只是其中很少的1/4。而真實情況具體如何慘淡我們更是不得而知。聯想到愛因斯坦曾提到人類潛能的開發量只是百分的零頭，這很令人震驚的，同時不也很令人反思嗎？我們因爲"與生俱來的偏見"錯過的一切，我們止步未敢通向的方向，未曾抵達的荒原路途，那裏，有無限自我可追、可探、可尋。
道理的存在確實使簇立很多侷限、阻隔；人們歷盡一生想把所知所獲明曉於後人，這原本出於慈心和善念。那麼問題出在哪？不在事物本身，而在於人們對待道理的方式——太過於遵從一些，覺得非此不可，以自己的睿智爲後代斬斷他途。人們在用一種不恰當偏離的做法，扭曲了道理原本只是純粹交流的本質，它只是個人陳述，不做出評判，也不指向唯一方向——它只是某個人向某個方向作出的引伸。若一句你以爲是道理的話，它充滿着評判，威脅，恐嚇，專制與權威等，那麼勸你當即掙脫它。既然存在善念的道理，自然也——或許不該這樣說(說的人只以爲有理非存壞心)，但人們看待道理的眼光偏離確鑿影響到如何對待道理。總之，有些獨斷的話語稱不上真正的道理；而有些看着獨斷的話，獨斷的只是性格和語氣，內涵充滿智慧。我們必須具備這個能力從表面看到深層，以本質思及表象。
因而，我並不認爲道理在這個世界是不適宜存在的。那樣我只感覺到寂寞，就像一個人在人生茫野上行走，沒有方向，沒有聲音，無人給你以影響，甚至沒有風，去向何處都無所謂，無人說自然也無人聽。這樣空白的寂寞，無邊無際的自由，放開了我們，可是我們無處可去。一個老人對很小的孩子傳授人生道理，小孩並不能真正懂得的，他還是必須歷盡時間，靠自己的人生體悟達成真正的理解。這樣並非就表明道理講也無益，多此一舉。至少等到有一天那個曾經的小孩會想起，曾經有一天有一個老人對我講了那樣一句話。這些與人交織產生的影響我們不可計量，但至少它們構成了我們的回憶，充實着我們的人生，這些便是故事的源起。從一個人對一個說開始，許許多多的故事就產生了；只是有時我們太過專注於自我，而忘了聆聽也聽不見。