坚持不懈（consistency）这个单词来源于中世纪的拉丁语consistentia，也可以说直接来源于拉丁词consistere。意思为“自我坚持不懈”，这一意思起源于十七世纪五十年代。
马克思写《资本论》花了40年；摩尔根写《古代社会》花了40年；歌德写《浮士德》花了60年；哥白尼写《天体运行论》花了36年；列夫·托尔斯泰写《战争与和平》花了37年。晋代著名书法家王献之写字用尽18缸水，终于成为一代大师。李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了7个省，收集了成千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒物，最后写成了中国医药学的辉煌巨著——《本草纲目》。英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年，写出了《物种起源》。法国著名物理学家居里夫人历经12年的实验，从几十吨的矿石中提取了几克的镭。西部歌王王洛宾一生历经坎坷，长期处于逆境中。他却以“胜似闲庭信步”的态度，栖身于大西北的沙漠孤烟之中，收集创作了《在那遥远的地方》等近千首西部民歌，受到人们的盛赞。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
做任何一件事情，想要成功超越自我，必须拥有持之以恒的决心与毅力，拥有坚持不懈每日如一的执着与韧性，无论是学习、工作，只有坚持才能领悟事理的精华，只有坚持方能水滴石穿、铁杵成针。
曾国藩在《有恒箴》里说道：“自吾识字，百历及兹，二十有八载，则无一知。曩者所忻，阅时而鄙；故者即抛，新者旋徙。德业之不常，日为物牵，曾未问或愆，黍黍之增，久乃盈斗。天君司命，敢告马走。”又说：“闻日知录，易经有曰‘易六十四卦，三百八十四爻，一言以蔽之曰，不恒其德或承之羞’。读之不觉愧？”
曾国藩在同时代“晚清四大名臣”（曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞）这四人中天资属于最弱的一个，梁启超曾说：“文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中称最钝拙。”因而曾国藩的人生哲学就是“尚拙”。既然天性钝拙，那么曾国藩就充分发挥钝拙的长处。他一生做事从来不走捷径，总是按最笨拙、最踏实的方式去做。涓滴积累，水滴石穿，追求的是扎实彻底，一步一个脚印。
他做人讲究“拙诚”，人以伪来，我以诚往，不玩心眼。他带兵讲究“结硬寨、打呆仗”，从不凭奇谋诡计，只凭坚忍踏实，死磕到底。这种方式正如“重剑无锋”，表面上看起来迟钝，实际上非常锋利所向披靡。这是曾国藩一生成功的秘诀，也是他常向别人谈及的道理。
他在《送郭筠仙南归序》中这样说：“君子……赴势甚钝，取道甚迂，德不苟成，业不苟名，艰难错迕，迟久而后进。铢而积，寸而累，既其纯熟，则圣人之徒。”
那意思就是说，君子不走捷径，不图虚名。锱铢积累，艰难前进。君子成功也许比别人晚，但一旦成功，就是大成功。正是由于他的坚持，在同时代的这些人当中，曾国藩取得的成就最大，达到了立功、立德、立言这“三不朽”境界。
汉代王弃在《论衡·命禄》中说：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”比喻只有奋斗不已，持之以恒，方能见成效。
由此可见，要成就一番事业，一个人要想做好一件事，就必须把全副精力都灌注在这件事上，自始至终，坚持不懈，天必将垂青于自强不息者，首尾不懈，唯坚持者胜～…
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