第五封：關於修養
看別人不順眼，是自己的修養不夠。人憤怒的那一瞬間，智商是零，過一分鐘後恢復正常。人的優雅關鍵在於控制自己的情緒，用嘴傷害人，是最愚蠢的一種行爲。
修養，是基於個人的言行、品質和處世態度的自我修爲以及生活方式、習慣養成的狀態與表象，它體現出個人的綜合素質。修養，也曾指道家的修煉養性等。語出唐代呂岩《憶江南》詞：“學道客，修養莫遲遲，光景斯須如夢裏。”修養是修行後的表象，修行是對內心思想和行爲的改造。修養是通過修行後表現出來的一種狀態，修爲是修行的程度，而修養只是表象。個人修養就是人在個體心靈深處經歷自我認識、自我解剖、自我教育和自我提高的過程後所達成的境界，主要包括：仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝悌慎廉，勤正剛直勇。個人修養作爲一種無形的力量，約束着我們的行爲。任何一個人只有具有良好的個人修養，才能贏得人們的尊重。當然，個人修養的內容並不是一成不變的，它隨着社會的發展及人生實踐活動的深入也會變得更加豐富多彩。
修養也是個人認識、情感、意志、信念、言行和習慣的修煉和涵養。一個人只有通過自覺地遵循社會道德體系的要求，更好地履行個人的社會義務，並不斷地提升個人的人生境界，才能修養成良好的內在素質，即所謂修身養性。修身就是使自己的心靈得到淨化、純潔，在道德、情操、理想、意志等各個方面能夠保持良好的修煉心態，持之以恆，修身終生；養性就是使自己的本性不受損害，通過自我反省體察，使身心達到完美的境界。個人修身養性不僅飽含了爲人、修身、處世的智慧，還包含着始終要有一顆平常心去應對日常的煩惱和不幸。相對於古代儒家而言，修養多指按照其學說的要求培養完善的人格，使言行合乎規矩；相對於現代社會而言，培養高尚的品質和正確的待人處世的態度，求取學識品德之充實完美，在科學文化知識、藝術、思想等方面所達到一定的水平，逐漸養成的待人處事的正確態度。
修養是一門伴隨一生的功課，有“六戒”當謹記在心：①戒生氣。古人云：“氣大傷身。”生氣是人類負面情緒中的一種宣泄，一個人如果經常生氣，就會使身心受到損害；②戒自卑。自卑可以輕而易舉地摧毀一個人，戒自卑能使人因自強而崛起，自卑就像反了潮的火柴，不會劃亮人生之火；③戒嫉妒。與其將有限的精力消耗在嫉妒他人的成功上，不如抓住時機，仿照他人，做一些實事；④戒小人。小人不但對我們的人生之路毫無幫助，反而會成爲一塊在關鍵時刻讓你跌倒的絆腳石；⑤戒誘惑。我們要力戒權力、金錢、美色等各種誘惑，不斷完善自身素質，加強個人修養，提高道德品質，同時保持一份健康平和的心態；⑥戒暴怒。暴怒容易使人失去理智，所以一定要學會控制自己的情緒，一次暴怒帶來的後果有時令人後悔終生。有“八然”可助益：自處超然，處人藹然；有事斬然，無事修然；得之淡然，失之泰然；思之坦然，爲之善然。一身浩然氣，二袖清白風，三分傲霜骨，四時讀寫勤，五穀喫得香，六神常安定，七情有節制，八方廣結緣，九有凌雲志，十足和善心。