前言：很久之前看过简·奥斯丁写的《傲慢与偏见》，深深的被这种英式生活所吸引。于是决定拜读她的其他作品。而“爱玛”这个两个字在英语文化中的出现频率比较高，例如《包法利夫人》中的女主人公爱玛，英国著名演员爱玛·沃森特。基于此，决定首先拜读她的作品《爱玛》。
正文：这本书的主人公爱玛是海伯里村首富伍德豪斯先生的小女儿，她聪明美丽，从小受到家庭教师泰勒小姐的良好教育。父亲的宠爱和无忧无虑的生活环境，使她养成了自命不凡的性格。爱玛二十岁那年，泰勒小姐嫁给了附近一位绅士韦斯顿，离开了伍德豪斯家，爱玛在寂寞中认识了当地女子学校的学生哈丽特，并与她成为了朋友。但哈丽特是个私生女，性格温顺，非常可爱。爱玛想方设法把她和青年绅士埃尔顿撮合在一起，叫她拒绝了罗伯特·马丁的求婚。但其实埃尔顿的意中人不是哈丽特，而是爱玛本人。爱玛没有撮合成功，又一次主动为哈丽特安排亲事，这次她为哈丽特选中的是韦斯顿前妻生的儿子弗兰克。然而弗兰克半年前认识了海伯里村家道中落的贝茨小姐的外甥女简·费尔法克斯，并且互相倾心，私定了婚约。爱玛干预别人婚姻的行为，引起了乔治·奈特利的不满。他告诫爱玛应该让恋爱双方自主地处理婚姻大事，别人干预只会把事情搞糟。奈特利很器重罗伯特·马丁，也经常帮助哈丽特，这样使哈丽特对奈特利产生了崇敬和爱慕的感情。当爱玛发现哈丽特崇拜的对象是奈特利的时候，她大吃一惊，原来她自己一直悄悄地爱着奈特利；奈特利虽然常常指出爱玛的缺点，其实心底里也有意于她。经过一番周折，奈特利和爱玛终于互吐衷情；罗伯特·马丁在奈特利的帮助下，最后也得到了哈丽特的爱情。
在我过往的观念中，我一直相信，爱情不应当讲究身份，财富和家庭的因素，为了爱情我们更愿意看到别人冲破桎梏，不惜一切地为了对方放弃所有，最终终成眷属，就像《罗密欧与朱丽叶》、《梁山伯与祝英台》里的一般为了爱甘愿赴死。
但是很多情况下，当这种事情发生在我们自己身上的时候，我们更愿意自己遇到的是门当户对的人，无论身份或财富都能与自己相匹配，若是对方比自己更高一个层次就更好了。现实中的我们会更希望自己拥有的爱情少一些难以冲破的障碍。在甘愿赴死之上，我们更乐意在别人身上看到，而不是自己。
我所惊讶的，正是书中所表现出来的这类思想：婚姻与爱情确实应当讲究门当户对。在过去，我接受的想法是要更加讲究爱与思想的契合和激荡，虽然现实中偶尔怀疑，但因为每个人都如此反复地说明，也已是相信确实如此。
但在看完《爱玛》之后，认真思索着其中的缘由发展，也会觉得有其道理所在。身份、地位和财富，固然不能表明两人的差异和联系犹如巨大鸿沟不可跨越，但思想和行为方式的不同，就容易衍生矛盾。背景和教育，价值观和水平趋于一致，会让误会和争吵减少，交流和思想的碰撞会少更多的障碍。譬如埃尔顿夫妇，哈丽特和马丁，除去她们相爱这件事，更是证明了差不多阶层的人更容易对彼此产生共鸣。
我不敢说《爱玛》完全颠覆了我过往的想法，只是会让我从中思考得更多，是娓娓道来的轻松的文字中所促使我做出的想象：为什么不是通常意义上的鼓励突破障碍追逐爱情，而是会在出身财富和才智上作出一定的要求。即便是与其他人相比，相对来说不是常规恋爱的弗兰克与简，即便贫富差距巨大，但其他方面如地位阶层和才智上，他们也不是太过于悬殊，于是他们的结合虽然出人意料但依旧被众人祝福。那么爱的意义又在哪里呢？或许，是因为身份阶层和意识上的相通，更能让彼此爱上对方吧。
结语：One half of the world cannot understand the pleasures of the other.
世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。--《爱玛》