在一系列以“雪”爲詞根的詩中，“雪”不僅構成的是詩人的生存的背景，也是存在的編碼，是生命境遇的象徵，是詩性語言的隱喻，是詩人的存在與詩性世界的相逢之所。尋找到“雪”，詩人也就找到了自己的“語言”。
尤其在90年代之後詩人屢次異國旅居的日子中，“雪”的背後還拖曳着母語的長長的投影，橫亙着詩之故國的千秋雪嶺，同時也輝映着異域的里爾克或者帕斯捷爾納克的冰雪般的詩心。
靠“雪”的語言，王家新與祖國的詩聖、西方的詩哲晤談，竟不需要語際間的翻譯和轉換。詩歌語言乃至存在語言的某種“普世性”正累積在“雪”這一詞根的深處。
也正是在這個意義上，王家新說：“在任何一個我所喜歡的作家那裏都有着他們各自的‘基本詞彙’。這是他們的風暴，他們的界石、尺度、遊動懸崖與謎語：這是他們一生的宿命。”
這種有時要傾注畢生之力去尋找的“基本詞彙”既是一個藝術家的生命密碼，又是開啓詩性之門的鑰匙，在凡·高那裏是瘋狂的向日葵，在海子那裏是五月的麥子和麥地，在卡夫卡那裏是永遠進不去的城堡，在塔爾柯夫斯基那裏是山坡上的孤樹和原野裏的廢墟。
這些“基本詞彙”有如一塊塊基石，鋪就了通往詩性和存在的小路，最終升向神啓世界和本體之域。因此，“基本詞彙”凸現了一種生命、語言與詩性的多重的本體意義。