每次收拾家，愛人總是抱怨，說我的書太多，放的到處都是，書房書櫃已經裝不下了，又侵佔客廳和臥室。
抱怨到最後總是來一句總結性的話：這些書都看過嗎？看完了嗎？沒用的就扔出去吧？
我的回答簡短乾脆：不扔，放着。
其實心裏很清楚，這些書裏，有一部分是從未翻過的，有一部分是看了一次不想看第二次的，有一些是無論走到哪裏，隔段時間都要拿出來翻翻的。
可能心裏隱隱有種執念：家有藏書萬卷，代表着你博學，是個讀書人吧。
所以雖然書籍多到凌亂，心裏依稀有種“學富五車”的滿足感與虛榮感。但是真正愛書之人，並不是一味的囤書，而是整理之後的告別。
印南敦史說，“熱愛讀書之人，方能與書籍圓滿告別。”
表面上看是整理書籍，從深層次看，整理的是自己的思想；表面上看是與書籍告別，從深層次看，是與自己思想裏的執念告別。
一、如何整理書籍？
印南敦史提倡“流水式管理方法”。
所謂的流水式管理，其實就是讓書籍實現某種程度的“流動”，隨時“通風換氣”，“流水式管理”的精髓其實就是捨棄。通過捨棄，讓新舊書之間流動起來。
“流水式管理”的具體步驟如下：
01.將所有書籍豎立排列在書架上，露出書名
露出書名，是便於查看，那種感覺就和皇帝選美差不多：一眼望去就能立馬選出自己不喜歡的或者喜歡的。
02.按出版順序從舊到新排列
從舊到新排列利於取捨，尤其是致用類書籍，如果年代久遠，或者時隔比較久，很可能裏面的信息已經陳舊，這些書籍可以毫不猶豫地處理掉。
03.每三個月整理一次
勤整理，一是保持住這個習慣，二來三個月裏讀過的書籍裏也有自己不需要的，而且之前保留的書籍，三個月後可能不一定需要保留，這樣可以換下來，給新書騰地方。
二、爲什麼要整理書籍？
01.整理書籍，就是整理自己的思想
如果你一年看100多本書，朋友問你，哪個領域的書籍看得最多，你能不假思索、準確回答上來嗎？
我想未必。能立刻回答上來這個問題的人，絕對是對書籍進行了整理和管理。
通過整理自己的書籍，能夠發現自己哪個領域的書籍讀得最多，從而也發現自己的思想軌跡，同時也能發現真正的自己。
比如我書架上的書，家庭教育和中國傳統文學類書籍比較多，這就說明我比較關注教育，對中國傳統文化感興趣，通過整理書籍，我清楚地認識到自己閱讀的興趣。
如果你的書架上理財類比較多，那麼你思想的關注點在如何賺錢上，可能你對如何掙錢感興趣。
你的書籍，折射出的是你的思想。透過它們，能清楚的看到自己的思想，從而發現真正的自己——對知識渴求的自己、對金錢充滿執念的自己、對孩子教育關心的自己，甚至有對生活樂觀的自己……
不僅如此，書架上的書，也暴露出你思想的侷限。比如我的書架上大多是育兒類和文學類的，致用類書籍和外國作品，以及暢銷書少之又少。
這說明什麼？說明我的閱讀面是比較狹窄的。
通過整理書籍，我發現自己思想的侷限，就可以在買書時，打破興趣壁壘，有意識地增加其他領域的書籍，從而拓展自己的視野，彌補思想上的缺憾。
通過整理書籍，可以給書架“減肥”，騰出了空間，其次通過整理書籍，也梳理了自己的思想。
02.捨棄不需要的書籍，丟掉思想中的執念
整理書籍時，總會對有些書籍捨不得扔，這些書籍好像“雞肋”，我們總是被“以後用得着”這一思想牽絆，不忍心割捨。這時候該怎麼做呢？
作者建議，只要現在覺得不需要，就應該當機立斷地處理掉。爲什麼呢？
表面上看，你不忍心捨棄的是“物”，是書籍，其實你放不下的是思想上的執念。
山下英子在《斷舍離》這本書裏說：“東西是物質和精神的集合體，是‘具象化的形態’和‘抽象化的情感’的結合體。”
舉個例子，如果說堆積如山的書籍是你內心強烈求知慾的表現，那麼你的書籍中數量衆多的關於教人如何掙錢的書，折射出的是你對金錢的執念。
執念越多，思想負擔越重。那些“雞肋”般的書籍，恰是思想上執念的體現。這時果斷捨棄，反而可以讓思想輕鬆。
山下英子說“放手一個無用之物，就騰出一點空間；處理一件多餘之物，就減少一份負擔；減少一次浪費，就恢復一分精氣神。”捨得捨得，有舍纔有得。整理書櫃也是這樣的道理。
那些即使你搬無數次家，也依舊愛不釋手的書籍，這些書籍如同和你相處久了的老友，一見面就有說不完的話，你與它們情投意合，這些纔是真正需要保留的書籍，也是你價值觀和情趣愛好的體現，這些書裏，才藏着真正的自己。
通過整理書籍，丟掉思想中“多餘的執念”。思想中的執念少了，心裏輕鬆了，生活會更積極。
思想也需要舍離，通過整理書籍，讓思想流動起來，既能發現發現思想上的侷限，也能破除思想上的執念，從而找到真正的自己。
