最近武俠古裝劇《山河令》火得一塌糊塗：電視劇熱度榜排名第一，武俠劇熱榜第一，古裝劇熱榜第一。
劇中周子舒與溫客行的“山河不足重，君子死知己”的兄弟情，感動了衆多網友。
有網友評價，多麼深厚的友情，感天動地。我要是能有這麼個哥們，一生足矣。
有網友說，溫客行周子舒似乎真的存在過。他們相互救贖，也溫暖了我。
高山流水遇知音。周子舒和溫客行是幸運的，遇到了生命中的知己，從而成就了一段武林佳話。
從古到今，很多人都在茫茫紅塵尋覓，尋覓那個知己懂己之人。如果找到了，於是自己的一生也圓滿了。
《庭中有奇樹》這首距今千年的詩歌，傳唱的便是這種知己之情。
“庭中有奇樹，綠葉發華滋。”一個人偶然發現了一支美好的花。
“攀條折其榮，將以遺所思。”採摘下來，想把這朵美好的花寄給思念的人。
“馨香盈懷袖，路遠莫致之。”這花馨香瀰漫，但是自己思念的人在遙遠的地方。
“此物何足貴，但感別經時。”珍貴的並不是花，而是想到與所思之人分別的太久太久。
初讀此詩，只覺得抒發兒女情長，作者惦念的乃是一名女子。近日閱讀楊無銳的《十九日談》，才發現自己的淺薄。
《十九日談》是楊無銳老師和年輕網友“慢讀”《古詩十九首》時，將在《古詩十九首》裏讀到的19個日常生活的故事和感受記錄下來，花費四年時間，凝結成一本書，名叫《十九日談》。
《庭中有奇樹》是其中的第九首。楊無銳老師說，友愛的根基，是共同的“看見”。
這首詩美在詩人看見一枝迥異於周遭“繁枝”的絕豔的花，認出了這“絕豔”，他知道還有一個人也能認出。
於是不管相隔多遠，馨香滿懷袖地等待，他也想把這“絕豔”，這發現與他分享，因爲他知道他們總能肩並肩，看見同樣的美好。這是友誼的最好姿態。
楊老師通過陳寅恪和吳宓的故事來講解此詩。讀後，更覺此詩的精妙。
陳寅恪和吳宓1919年相識於哈佛。自相識起，他們二人便“既以爲友，亦以爲師。”
即使後來世事變幻，天各一方，他們一直通過書信保持詩文酬唱。
1961年，相識42年，分別12年，吳宓計劃了兩年之後，終於趁暑假南下探望老友，陳寅恪很激動，信中滿滿都是叮囑：怎麼乘車，何時到站合適，如何到中山大學，如何住店，如何喫飯，天氣如何……
當吳宓凌晨抵達廣州陳宅時，當時已經目盲的陳寅恪老人，在室內摸索着，緩步以杖，等待着吳宓。兩位老人相見，無比激動歡喜，吳宓那晚凌晨4點才睡。
他們見面，無所不談，談韓愈，談孔子，談學術，談詩，談戲，談感情……
陳寅恪偶爾提及一句“絕豔似憐前度意，繁枝猶待後來人”，吳宓便立刻看出了詩的好處：“絕豔”“繁枝”，正是他們和時代的寫照。兩位老人會心一笑。
我說出的，你懂；我看到的，你也看得到，這就是友誼最好的姿態——共同看見。
此次的見面，成爲兩位老人的訣別。一直到1978年吳宓去世，他們再未相見。
然而，無法相見的十幾年，吳宓一直記掛着陳寅恪，痛苦時，就背誦陳寅恪的詩文，生命的最後幾年，都是在讀陳寅恪詩文中度過。
楊老師認爲，陳寅恪和吳宓的故事，印證的就是《庭中有奇樹》中“共同看見”式的友誼。
楊老師讓故事和古詩互相照亮的寫法，避免了傳統訓詁帶來的枯燥感，反而讓《古詩十九首》如同一束光，照進了讀者的心裏。
故事讀完了，在曲折婉轉的故事裏，也明白了詩歌的意味，經典也就這樣潤物細無聲的滋潤了心田。《十九日談》就是以這樣的方式，爲現代和古典架了一座橋樑。
