文化心靈與教育
（2021年2月10日 分享第507篇）
滑縣小規模學校聯盟小田小學杜冠鵬
布魯納多額的文化主義教育理論基礎 分別是文化、心靈和教育 。暴雨和心理學的結合是非常密切的 ，教育常常需要通過心理學來界定自己的教育主體。布魯納認爲 ，既不存在完全脫離社會的孤立的個人 ，也不存在超脫於一節文化背景的個人 。認知主義的教育觀存在着嚴重的不足 ，他沒有意識到學校僅是教育的多種存在方式之一 ，是就學校研究學校 ，從而將學校變成了一個孤島 。一到這種簡化的教育觀 ，教育的核心問題是課程 、教學標準 、測試考覈等技術細節 。文化 、心靈和教育三者之間密不可分 ，教育是社會體制 ，文化的自我摸索和自我生產 。心靈如果不通過文化 ，我根本不可能生存下來 。有一個人能不在文化符號系統的輔助之下來執行意義的追求 。文化提供了工具 ，使我們得以和溝通的方式來組織與瞭解我們的世界 。學習與思考永遠都是自身在文化情景中，並且永遠都需要依賴文化資源的使用 。
對於文化、 心靈 、教育三者之間的關係 ，布魯納有獨到的見解 。一是可以將人類心靈看成是一種信息處理機制 ；二是人們的心靈是文化塑造的 ；三是人人都應當成爲心理學家 。最高級最複雜的心理現象是人們之間的相互理解能力 ，人人都有這種相互理解的潛能 ，俺只有在人際交流 通達順暢的共同體中 ，從潛能才能湧現出來 。學校的首要任務 ，就是將自身建設成互助型的學習共同體 。