真愛孩子的人，一定會努力讓孩子有一個幸福的童年，以此爲孩子一生的幸福奠定基礎。
周國平爲此提了三個要點。
其一，捨得花時間和孩子游戲、閒談、共度歡樂時光，讓孩子經常享受到活生生的親情。
其二，盡力抵制應試教育體制的危害，保護孩子天性和智力的健康生長。
其三，注意培育孩子的人生智慧和獨立精神，不是給孩子準備好一個現成的未來，而是使孩子將來既能自己去爭取幸福，又能承受人生必有的苦難。
我曾和我的愛人探討過， 我說，周國平是哲學家，有經濟能力，有社會地位，但是他還是兒子一套書，自己一套書地給兒子補習。他儘管覺得應試教育有危害，還是不遺餘力地幫助孩子走應試教育這條路，可想而知，對於我們普通大衆來說，得走這條路。
最近我看到了兩個對應試教育的見解，很有意思，幫我開闊了思路。
因爲是育兒垂類的簽約作者，我也會關注一些雞娃的號，比如《海淀花生媽》。安柏是一位非常優秀的作者，她是上岸六小強的海淀母親，她自己是北大碩士。
經常會有人問她：你們家裏條件還不錯，爲啥也要苦逼地應試呢？完全可以讓孩子快樂地上個國際學校，或者另闢蹊徑/彎道超車呀？
安柏說，即使在國外上個好學校，也要看標化成績：不看SSAT(美國高考），也要看GPA(中學校內績點）；甚至越來越多的學校，也可以接受高考成績了。
安柏還說，那些從小養成學習習慣 孩子，打下牢固的學科基礎，以後不管選擇什麼體制，去哪裏讀書，都還比較適應，甚至越學越流暢；而小時候太輕鬆快活，到了小高或初中，再想多學一點或學刻苦一點，孩子會很痛苦，太不習慣了。
由儉入奢易，由奢入儉難。這個道理同樣適合學習。
相比安柏的理性分析，古典的觀點就顯得有趣多了。
一個孩子看了古典的著作《拆掉思維的牆》，不想參加高考了，想出去環遊世界做建築師。
古典撥通了孩子的電話，孩子思路很清晰，他天才般地發現，建築師的核心和當前的課程一點兒關係都沒有。英語、數學、幾何、地理和歷史，他都能自學。
“天天做高考卷子對於建築師實在毫無意義，甚至是阻礙。”孩子抱怨道。
古典雖然認同他的觀點，但是他提醒道，高考依然是他能夠接觸到優質的建築專業教育的最佳路徑。
所以不管你參加中國高考還是美國SAT（學術能力評估測試），總需要一個方式讓自己進入大學，接受專業教育。要控制這個過程，就需要控制這個路徑，就需要設計幾個關鍵節點，這些節點就叫控制點，就好像你畫弧線需要先畫幾個點，然後把它連起來一樣。
所以對於你來說，高考就是建築師學習的一個控制點，也許並不是建築師的核心，甚至有一部分是背道而馳的，但依然是控制點。人生每一層都要設置控制點。中學—大學—導師—業內大師，人生是一個自下而上的多層系統，我們沒法直接跳過下面一步登頂。兩點之間最近的，不是直線，而是阻力最小、控制點最多的線。
安柏和古典的見解，你更喜歡誰的見解呢？