春秋戰國時期，很多小國爲了自保和壯大，在如何治國和如何與鄰國交往方面頗下心機。齊宣王就曾經爲了鄰國交往之道問過孟子：“交鄰國有道乎？”即與鄰國交往有什麼好的策略嗎？
孟子回答說，當然有
“惟仁者能以大事小，是故湯事葛，文王事昆夷。惟智者爲能以小事大，故大王事獯鬻，勾踐事吳。以大事小者，樂天者也；以小事大者，畏天者也。樂天者，保天下；畏天者，保其國。”
這裏孟子提出了兩個原則：
一種是“以大事小”，這是仁者的風範，是順應“天地萬物”的樂天心理，不願意去欺負弱小，這樣可以使天下太平。
另一種是“以小事大”，這是明智之舉，順從比自己強大的國家，則可以保護國家臣民的安全。這裏的“天”在“天人合一”的哲學上，還包括了人事在內。人與人之間的和諧相處也要注意這一原則。就是說，在人之上要以人爲人，在人之下要以己爲人。
居上位時，一定要謙虛，切不可仗勢欺人，人生總是盛極而衰的，一個人不可能永遠風光無限，繁華過後總會凋零。對於真正悟透人生的仁者來說，謙卑纔是應有的心態，而以恭敬心去尊重和對待每一個人，則是他們的特徵。正所謂“尺蠖之曲，以求伸也，龍蛇之蟄，以求存也”。
生活中有不少人難忍一時之氣，而與人起了正面衝突，“傷敵一千，自損八百”，最後兩敗俱傷。有些人在爲一些事攀高結貴；有些人則對這些事志不在此；只在自己的空間靜靜點亮自己；也不去吹滅別人世界裏的那盞燈。知道在人之上，要視人爲人；在人之下，要視己爲人；不會去高攀任何權貴，因爲他不一定能入我眼；也不會去低看他人。因爲他並不需要靠我生活。正所謂天地無私，貴賤皆爲角色。這也叫——尊重別人，莊嚴自己。
尊重是不含功利色彩的，是一種憫人的情懷，它來自人心底深處對另一個生命深切的理解和關愛。別人尊重你，不是因爲你很優秀，而是別人很優秀。在人之上請視人爲人，在人之下請視己爲人。對比你優秀的人要尊重，對不如你的人更要尊重。
康德曾說“我尊敬任何一個獨立的靈魂，雖然有些我並不認可，但我可以儘可能的去理解”
透過批評的眼睛看，世界充滿了有缺陷過失的人;透過傲慢的眼睛看，這世界充滿了低賤愚癡的人;透過智慧的眼睛看，你會發現原來每一個人，都有值得你尊重和學習的地方。
結尾語
人生而平等，根本沒有高低貴賤之分。我們沒有權利假借後天的給予對別人頤指氣使，也沒有理由爲後天的際遇而自怨自艾。
在人之上，要視別人爲人；在人之下，要視自己爲人。━━━孟德斯鳩
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