官员的终极目标一定是升官，历朝历代如此。
如果说勤勤恳恳、业绩突出是官员升职的正道，那么，依靠旁门左道升官就显得令人啼笑皆非了。
明代顾起元（1565年～1628年）在《客座赘语》讲了件“哭出来的刺史”的故事。
南北朝时期，宋孝武帝去祭扫殷贵妃坟墓，对随行的秦郡太守刘德愿说：你如果在贵妃墓前哭得让我满意了，我就给你升官——看来，殷贵妃确实是孝武帝的真爱，是个有情义的好男子——刘德愿一听，没有丝毫犹豫，马上在殷贵妃墓前放声大哭，比死了亲爹还要伤心——真是个好演员。
这一哭，令孝武帝很开心：哭得真有感情，你可以去豫州当刺史了。
稍微普及下，刘德愿这放声一哭到底升了几级。
魏晋南北朝时期，同汉代一样，仍是州、郡、县三级政区，其长官分别是州刺史、郡太守、县令。例如书法家王凝之任过江州刺史，《后汉书》的作者范晔曾任过宣城郡太守，《齐民要术》的作者贾思勰任过高阳郡太守，著名的山水诗人谢灵运任过永嘉郡太守，大诗人陶渊明任过彭泽县令。刘德愿这一哭，相当于从市长升为省长，从正厅到正部级，连升两级！一下子进入高层了。
哭可以升官，连会写斗鸡诗的也一样升。
先说下斗鸡比赛。
这斗鸡可算是历史悠久的一项赛事。在我国也约有两千多年的历史。
《史记》和《汉书》上多处记载有关“斗鸡走狗”之事。周朝就流行斗鸡博戏。《列子·黄帝篇》说，周宣王非常喜好斗鸡，对养鸡斗鸡颇为精通。春秋时期，斗鸡习俗尚还是贵族的一项娱乐活动。春秋时期，鲁昭公二十五年（公元前517年），鲁国国内曾经发生过一场内乱，其起因之一便是源于斗鸡。
《左传·昭公二十五年》：季、郈之鸡斗。季氏介其鸡，郈氏为之金距。平子怒，益宫于郈氏，且让之。故郈昭伯亦怨平子。
《史记》上是这样记载的：“季氏与郈氏斗鸡，季氏芥鸡翅，郈氏金距，季平子怒而侵郈氏。”
所谓“介其鸡”或“介鸡翅”，有两种说法，一种是把芥子捣为细粉，播散于鸡翼上。芥粉辛辣刺鼻，两鸡争斗时，一扇动翅膀，芥粉飞扬出去，对方的鸡被呛得无心恋战，三五个回合就败下阵去。另一种说法，把“介”字解释为铠甲，“介”通“甲”。斗鸡时，头部是双方啄咬的部位，需要重点防护，因此，有人制作保护鸡头的小铠甲。郈氏“金距”，是把雄鸡的后爪包裹上金属刀片，使其更加锋利，几爪子下去，对方的鸡就会血流成河。
两个贵族，斗鸡，居然引发一场大战。一个给鸡的脚趾装上金距——属于暗器——一个翅膀撒上芥末粉，都不太守规矩。
到了唐代，斗鸡依然盛行。
《唐语林·卷二·文学》：杜淹国初为掾吏，尝业诗。文皇勘定内难，咏斗鸡寄意曰：“寒食东郊道，扬鞲竞出笼。花冠偏照日，芥羽正生风。顾敌知心勇，先鸣觉气雄。长翘频扫阵，利距屡通中。”文皇览之，嘉叹数四，遽擢用之。（文皇即指唐太宗，因唐太宗谥“文武大圣广孝皇帝”，故称“文皇”）
一次，机缘巧合，时任朝中掾吏的杜淹，在唐太宗观赏斗鸡之时，突然诗兴大发，吟出一首“斗鸡诗”，太宗听闻过后，当即龙颜大悦火线提拔杜淹为御史大夫，后又一路高升至吏部尚书，参议朝政，位同宰相。
还有更神奇的地方。
《旧唐书·杜淹传》：子敬同袭爵，官至鸿胪少卿。敬同子从则，中宗时为蒲州刺史。
贞观二年，杜淹病重离世。唐太宗为了表达对杜淹功劳的感谢与肯定，便追赠尚书右仆射。再之后，杜淹的二儿子杜敬同世袭父爵，官至鸿胪少卿。而杜淹的孙子杜从则更厉害，在中宗朝官至蒲州刺史，可谓光耀门庭。祖孙三代，可谓皆是朝中重臣，杜淹是吏部尚书，位同宰相。
除了演员、诗人升官还有更有意思——夜壶尚书。
五代孙光宪《北梦琐言》卷第三《吴行鲁温溲器》记载了唐吴行鲁的发迹之路。
吴行鲁，少年事内官西门军容，小心畏慎，每夜温溲溺器，以奉之，深得中尉之意。结果，中尉嗟叹谓曰：“汝但忠孝我，终为汝成之尔。”后假以军职，除彭州刺史。
用自己的体温捂夜壶，让主子能暖呼呼的放水——这马屁拍的实在是太下作了——后来，吴行鲁一路升官——有这样的马屁功夫，想不升官，都难——做到了尚书的位子。
升官，一旦靠了这些手段，等当上官以后，一定会是另外的面孔。五花八门的升迁，与其说是上司的荒唐，不如说是制度的漏洞。