到底有沒有神？
爲什麼說神愛世人就是扯淡。
我是誰？從哪來？到哪裏？
這個終極疑問。
任何一個單獨的教派都無法回答。只有道教，佛教，基督教三種教義結合在一起。才能夠說清楚。
我是誰？用道教的來說。順其自然，愛誰誰。
從哪來？來都來了你搞不清楚那就今生贖罪。
到哪去？好好贖罪，這樣纔能有來世。
嗯，看看神死後能不能復生。
我們人能不能成神？
政治課本上說：
人和動物的的本質區別是能否製造和使用工具。
那麼神和人的本質區別是否就是能否製造和使用人類？
西方的神話體系：上帝用了6天造出了日月星辰，蟲魚鳥獸，只在第七天才順便造出了人類
東方的神話體系：盤古開天闢地。死後：
目爲日月，髭爲星辰，眉爲鬥樞，九竅爲九州，乳爲崑崙，膝爲南嶽，股爲太山。尻爲魚鱉，手爲飛鳥，爪爲龜龍，骨爲金銀，發爲草木，毫毛爲鳧鴨，齒爲玉石，汗爲雨水，大腸爲江海，小腸爲淮泗，膀胱爲百川，面輪爲洞庭。
這裏面盤古死後，化爲蟲魚鳥獸，日月星辰，山川大海。就根本沒有關於人的任何一點記載。
直到女媧降世。
《太平御覽》引《風俗通義》：俗說天地開闢，未有人民，女媧摶黃土做人。劇務，力不暇供，乃引（牽、拉）繩於泥中，舉以爲人。故富貴者，黃土人；貧賤者，引緪（繩）人也。
說的是：女媧用土造人，最開始是比較仔細的捏的。後來覺得累了。就用繩子弄到土中往外甩。所以富貴人是那些捏的人。那些甩出來的泥漿人就是貧賤人。
所以人生而就分貴賤而且也是被造出來的。
從上面這兩個例子來看：無論是東方的神還是西方的神對於造日月星辰，山川萬物，蟲魚鳥獸的興趣遠大於造人。
所以我們要確定一個觀點：那就是神愛世人就是扯淡。
人是神造出來的玩具，但是有一天這個玩具有思想了。
對於創造者來說。他是絕對希望自己的產品對自己能夠頂禮膜拜和不能違抗的。這就像我們的父母對於自己的孩子，總是要聽話。
孩子長大之後。往往都不聽話。
我們對於神也是這個態度。而這個態度的根源就是：思想。思想是任誰都不能禁錮的。
如果我們查詢下歷史。我們會驚奇的發現：基督的耶穌，佛教的釋迦牟尼，以及中國的老子孔子，他們幾乎是在同一時代出生的。大約都是公元前500年左右。距今2500年。
而這些人最大的功績就是從思想上啓發了人類。
而三種教派。卻產生了三種不同的思想分支。
道教：順其自然。
佛教：只修來世。
基督：今生贖罪。
在這裏不評價哪種教義更具有先進性。我們只評價這三位大賢者，從思想上解放了我們。
我是誰？我從哪？哪去？無法禁錮我們的思想但卻可以禁錮我們的肉體。
這個終極疑問。任何一個單獨的教派都無法回答。只有道教佛教基督教三種教育結合在一起。才能夠說清楚。
我是誰？用道教的來說。順其自然，愛誰誰。
從哪來？來都來了你搞不清楚那就今生贖罪。
到哪去？好好贖罪，這樣纔能有來世。
神最終還是沒有把我們的思想禁錮掉，但是自從2500多年前出現了這三位大賢者之後。人便再也沒有產生能夠對人類思想有重大啓示作用的人了。
如果思想上不能禁錮，就從肉體上去禁錮。
這就是神的做法。
什麼說美國的宇航員登月回來之後。都無比信神？
有人說在月球上他們看到了外星人。科技很發達的外星人。
發達到：都能夠讓他們自然覺得自己就是實驗室裏面那個小白鼠。
於是他們自然而然就會想起這樣一些問題：爲什麼光的速度在真空裏面就最快到30萬公里？爲什麼不能是60公里？
爲什麼圓周率永遠除不盡？
爲什麼1+1就得等於二？
我到底是誰呢我從哪來又到哪去呢？而地球上的任何一個人類都不能同時相信三種教義，他根本就無法解答這個問題。
所以他的思想就崩潰了。
而思想崩潰，預示着信仰的缺失。而培養信仰最快的方式就是再次相信神。
說說籠子裏的小白鼠。
籠子裏的小白鼠，偶然機會出去溜達了一圈之後，發現：
世界上除了他們老鼠之外，還有狗貓兔子之類的，這還有獵豹大象之類的大型動物，這個世界真的好危險。於是他們乖乖的返回實驗室。並對舉着屠刀的實驗人員說：我真的相信神了，我願意爲神付出，我的一切。
所以衆多小白鼠們爭先恐後的成爲實驗人員手裏的一具具屍體。
你，我，你們，我們，所有人其實都只是一堆玩具而已。