華夏的文人們成於著書，死於立說。
一篇好文章能登閣拜相，也能身首異處，
能光耀門楣，也能滿門抄斬，
這血淋淋的文字獄三個字，既能煉出華夏文人的錚錚鐵骨，也能讓他們摧眉折腰。
華夏的文字獄始於宋朝，成無明朝，盛於清朝。
宋朝：文字獄發端
蘇軾：烏臺詩案，如果不是宋朝有不殺文人的規矩。蘇軾早就被斬首了。
“讀書萬卷不讀律，致君堯舜知無術”
“東海若知明主意，應教斥鹵變桑田”
“豈是聞韶忘解味，邇來三月食無鹽”
這幾句詩有的是蘇軾用來自諷的，有人是用來描述現實的，可在其他文人的解讀裏：這就成了諷刺皇帝。指責國政。
必是罪大惡極，罪該萬死了。幸好大宋朝不殺文人。這纔是把他貶到黃州做了團練。
明朝：因字開始殺人
太祖皇帝。出生於僧侶，成就於紅巾軍。
所以他對光（光頭），生（同僧）和賊（紅巾軍當時被元朝成爲賊）字。極度憎恨。
杭州府學教授徐一夔爲做了一篇《萬壽賀表》有“光天之下，天生聖人，爲世作則”
“光”、“生”和“則”都犯了太祖大忌，
本來一句頌聖句子就變成了“當着和尚罵禿子”，外帶諷刺太祖入紅巾爲賊的過去。
朱元璋覽後震怒道：“腐儒膽敢如此污辱朕嗎?‘生’者僧也，以我曾經出家爲僧也。‘光’者禿頭也，‘則’字近賊也!如此猖狂，罪在不赦。”即命錦衣衛士將徐一夔斬首。
清朝：不但殺人還誅心。死了也不放過，刨棺戮屍
沈德潛：奪朱非正色，異種也稱王，這兩句詩出自詠黑牡丹就這兩句。讓他死後都被剖棺戮屍。
胡中藻：寫了一句一把心腸論濁清。也被乾隆皇帝以“加濁字於國號之上是何肺腑。”這是詆譭滿人。所以必須要殺人誅心。
徐駿：清風不識字，何故亂翻書？
本來是坐在牀邊。看清風徐來書頁翻動。有感而發，寫了這樣一首詩。但卻被雍正皇帝。認爲是大不敬。抄家斬首！
這就是文字獄。
我們再說說：
西遊記中的豬八戒，那個時候國姓可是姓朱。
把此朱比喻成彼豬，這還不得天下大亂？這吳承恩膽子也太大了！
還把豬八戒描寫成一個貪財，好色斤斤計較，好喫懶做的小人，這難道不是諷刺我朱姓皇帝。這吳承恩該殺！
可人都不是傻子。
這西遊記的成書也不是一天兩天的。作者是吳承恩，也不是吳承恩自封的。
公元646年，唐玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷。
後來他的弟子慧立、彥琮撰寫了《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，這則爲玄奘的經歷增添了許多神話色彩。
到了南宋又有《大唐三藏取經詩話》，
到了金代又有《唐三藏》、《蟠桃會》，
到了元代有了《唐三藏西天取經》、《二郎神鎖齊大聖》
而吳承恩也正是在民間傳說和話本、戲曲的基礎上，才完成了這部令中華民族爲之驕傲的偉大文學鉅著。
但在明朝當時吳承恩也是不承認的。因爲西遊記的作者是吳承恩，一直到清朝，清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩
你看，文人們就要這樣保護好自己。