王小波認定人生是挨錘的過程，人到一定年齡感受更強烈。“他人即地獄”，有比較人就會嫉妒、憤怒，對自我境遇不滿意，這讓人夜不能寐，導致抑鬱。
但職場沒有壓榨是不可能的，相互傾軋無法逃避。一定階段，人就要開始選擇，確定自己究竟想要什麼，因爲，讓自己明媚燦爛的活着無比重要。
不要認定單一選擇。人能夠選擇的事物越少，越容易感到富足。生活中有太多選擇，會讓人心猿意馬。看一下超市速凍食品或啤酒分類，人會陷入密集選擇恐懼症中，更別提淘寶上林林種種推薦，不知道消耗了人多少分辨的時間。
面對職場，人往往卻認定自古華山一條路，感受到現實的殘酷性，持續對未來失望，陷入悲觀的漩渦。可是，生活遠非想象中的不堪一擊，大多數人必須堅韌活下去，依然三餐、約會、參加團體聚會，會有愛的人，會爲所愛的人傷心，主要生活還是有太多的選擇。
可能會在某個階段，深刻體會到社會充滿了不公正，心神動搖。這個階段是人成熟的標誌，也是人接受多樣性的標誌。然後，會逐漸理解這種遭遇的必然性。同時，不期而遇的死亡也會告訴我們，職業只是我們平淡生活的一種經歷，不公正也同樣是。
脫離你接受的常識。被常識束縛其實非常舒服，比如穿慣了制服，每天不用想應該穿什麼衣服。如同扎克伯格的灰色T恤，以及喬布斯的黑色高領，他們脫離選擇困難，力爭在時間上的自由。
但是在工作上有所不同，如果對很多問題都不懷疑的話，非常危險。“領導不走我就不能走”“儘量提前十五分鐘到達公司”等等。這些真的非常有意義嗎？努力最後必然會達到一定的高度嗎？
常識如果打破之後，會發現僵化的思維其實毫無意義。
更重要的是靈活面對現實，接受那些過去無法接受的觀念。
如引領八萬水軍卻因爲好色被貶下凡間的豬八戒完成修行之路，最後實現西天成佛，經歷說明了什麼？能夠證明努力毫無價值嗎？沙僧和白龍馬的努力是無謂的付出嗎？人可以選擇自己的路，不必證明他人的對錯，做好自己就好。
珍愛你生活的點滴。門倉多仁亞的《無需斷舍離的德國式簡單生活》是一本生活家居介紹的書籍。在她看來：“家終其本質，不也是物品嗎。”基於閱歷和感覺來選擇物品，選擇和自己人生相匹配的各種故事，那種幸福感受，是喧囂生活的職場人很難感受到的。
小確幸纔是人生動力，大的目標，往往會在過程中受到質疑，沒有小的支撐，宏大也就成爲虛幻。仔細考慮，幸福的生活，無非是讚揚的話語，親切的臉龐，溫柔的撫摸，還有熱氣騰騰的飯菜。
至於獎章、證書、世俗稱謂，很快會消散如煙，相比至親的眼神，前者不值一提。
自我界定有關意義。在亞里士多德看來，能夠不受阻礙的培養、發揮一個人的突出才能，不管這種才能是什麼，就是真正的幸福。
叔本華說過：“現實生活對於大衆就是目的，但是對於精神卓越者而言，那只是手段而已。”在他看來，有機體新陳代謝的快樂、發揮肌肉力量的快樂、施展感覺能力的快樂。感覺能力越卓越，人享受到的快樂也就越大。
只有不斷磨礪自己，讓自己更敏銳的人，纔會體會到創造和抗爭的價值和意義。
王小波說：“我個人以爲，做愛做的事纔是‘有生活’，做自己也不知爲什麼要做的事則是‘沒有生活’。我總覺得，我這一生決不會向虛無投降，我會一直戰鬥到死。”
聚焦重點，簡單認真的生活，這樣就是幸福了，至於其他的東西，隨它去吧！