15.12 子曰：已矣乎！吾未見好德如好色者也。
都說孔子講這句話，是爲了衛君而感慨的，因爲衛靈公這個了不起的人，迷於一個美麗的妃子南子，所以他雖然尊重孔子，但沒有更重視孔子，不能接受孔子的意見。因此孔子對他感慨：“算了吧！我沒有看到世界上有人好德如好色一樣！”
古今中外所有的政治，沒有離開過女人，女人何曾妨害了政治？大體上都是從政的人，自己搞壞了事業，因此連帶拖累了女人，背上禍水的壞名。
我們仔細看孔子這一節話，他並沒有說女色不好，只是人們沒有把好德的心思擺正，像好色那樣專心一致追求到底而已。他也不過借題發揮聊當牢騷而已，他老人家何嘗不懂，人世間就是這麼回事，但是不要走偏路啊！瞭解之後既不必因此而憤慨，也不必要去學壞。
如果人們能夠好德如好色，那該多好！
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親愛的戰友們，大家早上好。又到6點半了，我們還是一起繼續學習論語。
日拱一卒，學習不輟。按照慣例，我們還是先來複習一下昨天學過的內容，昨天學習的是論語第十五篇，衛靈公篇的第十一章。
子曰：人無遠慮，必有近憂。
這句話可以說是耳熟能詳。我們作爲中國人，幾乎沒有人不知道的，那到底是什麼意思呢？這裏面其實是告訴我們，一個人如果沒有長遠的考慮，如果看的不夠遠，考慮的不夠全面，那麼一定會有眼前的憂慮。
這樣的人多不多呢？太多了，可以說是大部分人不願意花心思，花時間去思考長遠的事情，不願意站在更高處看得更高，看的更遠，總覺得那也不着急，現在的事情太多，都還沒處理完呢，哪有功夫去管那麼遠，哪有功夫管那麼多呢？
其實正是因爲有這種思想，所以纔會造成了現在的局面，當前的事應接不暇，怎麼也處理不完，沒有精力，沒有時間去考慮更多更遠。
昨天我特別提到了，對我印象最深的四象限：重要而緊急的事、重要不緊急的事、不重要但緊急的事、不重要也不緊急的事，哪個應該優先呢？
當然按說應該是既重要又緊急的事要先做，但是這個事做完以後，你一定要記住要做重要而不緊急的事情。
因爲大部分重要而緊急的事情，都是由重要而不緊急的事，沒有及時完成造成的，所以重要而不緊急的事優先做，保持節奏的去做，你就會避免成爲救火隊員，避免成爲消防隊員。
而對於不重要但緊急的事情可以委託別人來做，或者置之不理，既不重要也不緊急的事，完全就可以忽略掉。或者說有空做一做，沒空拉倒，精力還是在於重要而不緊急。
當前先把重要而緊急的處理掉，不能火燒眉毛了，啥也顧不着了。
時間對於任何人都是一樣的，你看到別人說幹了三年了，五年了，十年了，好牛逼，好厲害，其實對於你也是一樣的。
如果你也能沉下心來，專心致志，日拱一卒，去做個三年、五年、十年，二十年，你也一樣，是專家，是學者，是牛人。
與其臨淵羨魚，不如退而結網，紮紮實實的從現在開始，好好的做你想做的事情，成爲你想成爲的人。
一步一步，不求快，欲速則不達，只求穩，一步一步紮紮實實的去做，那麼你差不了！
做什麼事之前，先考慮的全面一點，除了考慮自己，還要考慮考慮別人，考慮的長遠一點，一年回來看有價值嗎？十年以後來看這件事，有價值嗎？一輩子來看有價值嗎？對於歷史長河來講，幾輩子以後別人再看有價值嗎？有意義嗎？如果能看的那麼遠，那麼你差不了了。
好了，簡單的回顧一下昨天的內容之後呢，我們再把重點放在今天要學習的內容之上，今天這句話其實在論語裏面已經多次說過了。
但是既然說到了，那就有存在的道理，先來看原文。
論語衛靈公篇的第十二章：
子曰：已矣乎！吾未見好德如好色者也。
這一章是一個感慨，前面三個字“已矣乎”，就是算了吧，也就這樣了，有一種深深的無力感。
吾未見好德如好色者，也就是說我沒有看到世界上有人好德如好色一樣！
這句話怎麼來理解呢？
我們先來看背景。古人考證說這段話是孔子在衛國的時候，第一次去衛國，衛靈公這個人其實對孔老夫子還是比較重視的，給他非常高的薪水待遇，六萬石嘛，和孔子在魯國當大司寇時候的待遇一樣，也時不時的找個孔子聊聊，交交友，交交心。
衛靈公寵幸的夫人南子是一個非常聰慧的人，她還曾經召見了孔子，對孔子特別的推崇。而孔子雖然隔着簾子也能夠感受到南子的美貌和智慧，覺得這個人確實是不簡單。
孔子見了南子以後，後來衛靈公出行在城中過，孔子的想法是:你對我那麼重視，把我當成很重要的人，你就應該在出行的時候，我們倆同乘一輛車，向外界來宣告對我的重視。
但是衛靈公依然是同車帶着南子，兩人同乘一車，孔子在第二個車上，因此孔子覺得受到冷落了，說你沒有能夠好德如好色，像對待南子一樣來對待我，因此覺得失望，後來就離開了衛國。
這裏面要仔細想一想，你再好，人家畢竟是夫妻啊！夫妻兩人乘一車，這是天經地義的，孔子可能想的有點多。
當然了，衛靈公確實寵愛南子。沒關係，你在家裏怎麼着都行，但在公共場合還是要表現的更加好德才更合適一點。
這樣其實也是一種態度，就是衛靈公沒有從內心深處真正的去認可孔子，從後來他連續又見了兩次，依然不能夠重用孔子時就能夠看得出來衛靈公並非心存大志，所以孔子也算是所託非人，滿身的抱負無法施展，孔子是非常鬱悶。
再講一講好色，好色本身好不好？其實這裏面無所謂不好，就是孔子沒有說好色不好，爲什麼呢？
因爲好色是人的天性，我們在中庸還是大學裏說過：❤️如好好色，如惡惡臭。
說的什麼意思啊？就是好色，喜歡好的東西，是人的天性，比如說看見一隻美麗的花，立馬就心生歡喜，聞到香味兒立馬就會心曠神怡。看到藍天，看到白雲，看到草地，看到羊羣，立馬就會覺得心情舒暢。看到美女，看到帥哥，立馬就會心情愉悅其實是一個道理，這是自然的天性。
而看到醜惡的東西，比如說我們看到一個人長得特別醜，是不是立馬就會起雞皮疙瘩，聞到臭味，是不是恨不得乾嘔，這是很正常的，但是人不一樣。
如果只是有動物的本能，那人和動物又有什麼區別呢？人之所以爲人，就是因爲人他更高級，他有更高的理想，有追求，有高於物質的這個層面，就是孔子所提倡的仁德，對於仁德的需求喜愛才是衡量一個人的更重要的標準。
如果一個人能夠好德像好色一樣，那這個人就了不得。不是強迫自己去好德，而是發自內心的喜歡。
這裏先給大家講一個故事，“子夏勝肥”，這個故事是收錄在《韓非子》這本書裏面。
說子夏有一次前去拜訪曾子，就是曾參，這個曾參看到同門的師兄弟來是非常高興的，就抓着子夏的手上下打量，曾參說：記得你以前是骨瘦如柴的，怎麼現在發起福來了，一段時間不見了。
子夏就湊到了曾參的耳邊，故作神祕的說：我最近打了一場勝仗，心情舒暢，渾身輕鬆，當然就發福啦。
曾參就很疑惑，說：你一介書生，手無縛雞之力，哪會打什麼仗，你開什麼玩笑，快點告訴我怎麼回事，你別再賣關子了，我的好奇心已經被你吊起來了。
子夏看着曾參一臉不解的樣子，就笑着說道：“我以前在家裏唸書，看到古代聖王的道義、老師信奉的學統，就覺得很崇高，很值得追隨；出了門走在路上，看見有錢人的享樂、掌權者的威風，又覺得這些很了不起，很值得攫取。兩種念頭在我腦海裏不停廝殺，相持不下，難分勝負；我每天生活在矛盾尖銳的思想鬥爭裏，當然就瘦啦！”
這個曾參聽到這裏，就會心的笑了笑說：那你現在怎麼胖起來了呢？
子夏高興的說：這你還看不出來嗎？聖賢，聖君賢王的高尚道德戰勝了世俗的慾望，我不再爲這兩種矛盾而困擾，因而心情愉悅，毫無牽絆，因此自然就胖起來了。
這其實講的就是心寬體胖吧！
心情看得開了，你的身體就胖起來了。很多人瘦，不是因爲喫的不好，是因爲想太多，思慮太重而造成的。
子夏就是讓好思想戰勝了壞思想，也就是相當於是好德像好色一樣，他克服了人性中的貪婪慾望，更追求美好的道德，沒有了這種鬥爭，因此就高尚起來了，舒暢起來了，也就胖起來了，。
如果我們沒有這種好德之心，只是好色，追求這些美好的女人、物質、權力等等，那往往會墮落，而且墮落的無以復加。
所以好色雖然沒什麼不對，但是一定要好德，這兩者結合起來，如果能夠好德勝過好色，那你就不得了了。
看到我們的導讀裏面，有一段說古今中外所有的政治沒有離開過女人，女人何曾妨害的政治，大體上都是從政的人自己搞壞的事業，因此連帶拖累的女人，讓女人背上了禍水的罵名。
這裏也要和大家說一下，很多時候我們說紅顏禍水，好像是因爲她長得漂亮是罪過，其實長得漂亮，我們很多女生都想追求漂亮，漂亮是人的天性，這無可指責的。很多人之所以迷戀於美色，做不該做的事情，這是他的內心出了問題，與女人其實沒有關係，或者說與這個女人沒有多少關係。
不寵幸這個女人，就會寵幸那個女人，不因爲這個出事，就會因爲那個出事，根子在哪裏？根在自己的思想上，也不過就是恰巧碰到了這樣的女人而已。
接下來一章將要講的柳下惠，他就能夠坐懷不亂。如果換一個男人，他能坐懷不亂嗎？難在哪了？所以關鍵在誰啊？不在女人漂不漂亮，而在你是否有足夠的定力在這裏。
我們再來看一看大學士張居正，這位帝師他是如何來解釋這一章的。
張居正說：
已矣乎，是絕望之詞。孔子說：“秉彝好德，人之良心。人固未有不好德者，然須見而好，好而樂，如好好色一般，方是心誠好德。乃今之人，見德者，未必能好，好德者，未必能樂。或外親而內疏，或陽慕而陰忌，求其能如好色之誠者。已矣乎，吾終不得見其人矣。”孔子此言，所以激勵天下，欲其移好色之心以好德也。
這段話的意思是說，秉承法度，好仁德其實是人的良心，每個人其實發自內心都有這種意識，但是想讓這份好德像好色一樣，既喜歡，又因此而快樂，是有點困難了，大部分人做不到。
所以孔子希望人能夠改變觀念，讓這些世人，有追求的人，能夠以好色之心來好德，像好德一樣好色，那麼將會大有所爲。
所以通過這一章的學習，我們要清楚好色不是什麼壞事，當然了不能過分，看看人家美女就拔不開眼了，就想怎麼怎麼着，那就過分了。喜歡美好的東西是人的本能，但是更要注重道德品質的修養，因爲這是人和人之間的區別所在，能夠好德將會使我們人生更加美好。
好了，時間已經到了，這一章就到這裏了，明天我們繼續學習下一章。先做一個預告，論語衛靈公篇的第13章。
子曰：“臧文仲其竊位者與？知柳下惠之賢，而不與立也。”
這裏面提到了一個關鍵人物，就是柳下惠。到底關於他有什麼樣的故事呢？我們明天要6點半繼續去在這裏一起學習和探討，感謝大家的聆聽，明天見。