01.陰陽五行是陰陽學說和五行學說的總稱。
02.陰陽學說是對立統一論。一般人認爲其產生於商周時期，最早的記載是在《國語·周語》中。
03.五行學說則是中國古代的唯物論。最早見於《尚書》中的《甘誓》與《洪範》。
“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”
——《尚書·洪苑》
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04.說到五行，爲什麼不是四行或六行？
原來，五行是從太極上來的。
“天地之間，一氣而已。惟有動靜，遂分陰陽；有老少，遂分四象。
水者，太陰也；火者，太陽也；木者，少陽也；金者，少陰也；土者，陰陽老少，木火金水衝氣所結也。
——《子平真詮》”
翻譯成白話文就是：太極生兩儀，兩儀即是陰陽，陰陽生四象，四象各代表一行，四象生滅之地爲土。一共五行。
05.金、木、水、火、土，這五種元素，就是陰陽消長不同程度的表現。
所謂五行構成萬物，本質上是陰陽構成萬物。
只是用陰陽解釋萬物過於籠統，所以細分爲五行。
06.僅金木水火土扔太籠統。五行又分了陰陽。（這個在天干地支裏面會詳細說）
07.五行是一種象徵和隱喻的說法。借現實中金木水火土的特性對萬物進行歸類。
比如，木曰曲直。凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。
火曰炎上。凡具有溫熱，升騰作用的事物，均歸屬於火。
金曰從革。凡具有變革、肅降、收斂等作用的事物，則歸屬於金。
水曰潤下。凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物，則歸屬於水。
土曰稼穡。凡具有生化、承載、收納作用的事物，都歸屬於土。
08.五行之間存在着四種關係，生克乘侮。乘侮本質上是生克的特殊表現形式，在一定條件下會相互轉換。
強助弱，旺助衰叫生。比如你給乞丐錢。
生過傷己爲乘。比如你身上沒帶多少錢，還給每個乞丐，弄得自己很狼狽。
強損弱，旺損衰叫克。比如，大人欺負小孩。
反克爲侮。比如，你去欺負一個老頭，沒想到他是太極拳的掌門。
09.五行相生爲：土升金、金升水、水生木、木生火、火生土。
10.五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
