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感謝
感謝高班送的書籍，感謝宮班的講解。
命學與易學的區別
命理學不等於易學。
易學是個統稱，是中國傳統文化的源頭。命學是它的分支。
易學只是提供哲學層面的支持，不涉及具體操作，只提供大的邏輯框架，也就是所謂的❤️三易原則：不易、變易、簡易。
命學歷史
萌芽於漢，成長於唐，鼎盛於宋，重創於元，在元蒙時期遭到了重創。明清兩朝修修補補，民國以後開始走下坡路，解放以後就不用說了。
直到上世紀80年代纔開始解禁，到現在發展了三十多年。
漢
說命理學萌芽於漢，很大程度因爲漢以前，比如春秋戰國的史料不可考證。
漢朝楊雄寫的《太玄經》，模仿《周易》。
宋朝司馬光又模仿《太玄經》，寫成《潛虛》。
同時期，風水也出現了兩本書《堪輿金匱》和《宮宅地形》，標誌着風水學理論的初步形成。
唐
命理學由量變到質變，李虛中創立《八字命理》，當時，他只用年月日三柱，可以被稱爲八字命理的雛形。
宋
鼎盛時期，出現了一大批文化精英，比如陳傳、徐子平、司馬光、京圖、邵雍，這些人奠定了今天命理屆的格局。
元
元蒙時期是中華文明的一次浩劫。中華文明的傳承有兩種途徑，一種是人，口傳心授，另外一種就是書。
而元蒙的入侵把這兩種途徑全部毀掉了。
元蒙時期，中華文明已經到了毀滅的邊界。
明清
由於元蒙時期毀滅性的破壞，明清基本就是修修補補，呈現出不完整。很多地方寫不清楚，搞不明白。
民國
民國白話文興起，命理學走下坡路。
建國後
解放後，簡體字的推廣加劇了這種情況。命理學從大衆文化變成了小衆的知識。
人們對命理學由無知變成了偏見，把封建迷信掛在嘴邊，無知者無畏？！
80年後
八十年代後期，易學開始復甦。
命理學的發展任重道遠！
❤️收穫
任何一門學問，都值得懷着敬畏心去看待/學習。
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