【應馬維駒先生邀請聊聊北京的地名】
中國古建築講究對稱之美，要有所對應，即所謂的“華蓋閣道，上應天文”。以紫禁城爲例，其核心位置是以一條中軸線貫穿。從外城的永定門經過內城正陽門，進入大明門穿廣場，至皇城承天門。
在中軸線的東西兩側， 對稱排列着內外兩城的建築。老北京內城郊外南、北、東、西四處分別建有天壇、地壇、日壇、月壇。相對應的是天南、地北、朝日、夕月四方位。
歷朝選址定都，有“自古建都之地，上得天時，下得地勢，中得人心”的記載。不僅皇宮的修建要以中軸線上左右對稱相互呼應，就如行政區域的建置及名稱亦莫不體現着對稱均衡。
以河流、山川爲界的，有河南必有河北；有山西自然少不了山東，南北東西對稱之美無處不在。同樣，城市街道的命名就跟詩詞對聯的文句、平仄相對般，講究“天對地，雨對風，大陸對長空，山花對海樹，赤日對蒼穹…”。
在北京對稱的地名不在少數，如:天安門、地安門；東單、西單；南線閣、北線閣等。且，很多故老相傳的地名也隨時代變遷或因不登大雅而作修改。
如珠市口大街與相鄰的騾馬市大街，兩處均曾有名人居住過，住珠市口的是編篆《四庫全書》，還提出過“古詩多病”等雷人觀點的“紀大煙袋”紀曉嵐。
而騾馬市大街裏，同樣走出了寫下500萬字編年體明代大事記《國榷》的歷史學家談遷。“珠市口”，在清代那是京城豬的交易市場，原稱“豬市口”。二人文辭沈博絕麗操翰成章，均是筆大如椽，然居住之所其地名卻是相當的俗氣。
又如，“騷子營”、“羅鍋巷”等，而原宣武區即現在的西城區內康有爲故居“米市衚衕”旁的“南大吉巷”，當初名字已遠非雅正相背常俗相違，甚至還帶着點兒驚悚，那地曾叫“打劫巷”。至於“鬼門關衚衕”，則改作了“貴人關衚衕”。
關於“西郊市”和“東郊市”，據《北京檔案史料》的記載，是在1939年，當時北京的西郊東郊要分別籌建商業、住宅及工業區的原因而命名。
復興門外大街街心花園有“公主墳”，東四環路四惠橋西南側的通惠河北岸中有“八王墳”。地名中是既有王爺，亦見公主。雖說公主墳裏埋葬的並非真正意義上的公主(順治皇帝母親的義女孔四貞)，可“八王墳”裏卻曾葬有清代號稱“八王”的阿齊格。
“歎爲觀止”的還有北京的“大、小西天”。從新街口往北，有街名叫“小西天”；而北海公園北岸有闡福寺，寺中有萬佛樓，又稱爲“大西天”。
還有用以區分相同地名的，如“八里莊”，在朝陽的稱“東八里莊”；海淀的叫“西八里莊”。 另外，老北京還流傳着一句話: “有名的衚衕三千六，無名的衚衕賽牛毛”。北京的衚衕裏，像“東營房衚衕”、“南營房衚衕”這類對稱名稱的就更是多不勝數了。
(本文同時發表於今日頭條)