既信命,也不信命

 今天分享了隆美爾,秋彤說每個人都是時代的產物,逃不出命運的安排,大大說我們既信命也不信命。兩者之中大大的觀點更符合我的性格。我們可以藉由後天的改變,完成生命狀態的提升。

   子謂子賤:“君子哉若人!魯無君子者,斯焉取斯?”

   這句話的意思是,孔子評價子賤(孔子的學生,姓宓,叫不齊,字子賤)說:“君子就是像子賤這樣的人啊!”接着說“魯無君子者,斯焉取斯?”(前一個“斯”是說這個人,後面的“斯”說的是德,這樣的君子之德)。意思是,如果魯國沒有這麼多的君子,如果子賤沒有生活在這樣的環境裏,他如何成爲君子呢?

   在《論語》提倡的以同情心和共感力爲基礎的底層代碼之上,向別人學習,向環境學習,瞭解種種調頻方式,甚至對自己覺察,對自己的缺點發覺、醒悟,從而提升學習能力,有一個一以貫之的邏輯——人是環境的產物,可以藉由後天的修正達成整個故事線代碼頻率的重塑。

   這是一個非常重要的信號,你是自己的主人,可以通過改變環境、讀書、自省……來完成思想的躍遷,以及生命狀態的提升。

   我們讀《論語》的時候,應該把內容連在一起讀。雖然它是一句又一句,截取生活的一些片段,看似東一榔頭西一棒子,其實在這些碎片背後有一個完整的系統。由此聯想到了一句話,如何改變自己的命運。

   儘管我們不能選擇自己所生的時代,但我們作爲有覺知的高級動物,可以通過某種方式來改變自己的生命狀態。這正是因此,我特別喜歡王石的我命由我不由天。

   在諸多改變自己命運的方法裏,讀書是很重要的一個,還有一個重要方法是調整自己的朋友圈。一個人的朋友圈能決定一個人的性格、修養、甚至是人生成就。其中的關鍵不在於早晚,而在於你是否能看到生活的另一種可能。

  “圈子定律”來源於社會學裏很著名的“鄧巴數字”理論,也叫150定律。人類的智力將允許人類擁有穩定社交圈子的人數是148人,四捨五入大約是150人。圈子不僅僅對你有暗示的作用,甚至有可能它所形成的共振場,能讓你的思想有所改變。

    你自己的層次,決定了你所處的圈子的層次。你永遠只能和同一個層次的人在一個圈子。與其花費大量時間去結交別人,不如努力的塑造自己,豐富自己的知識,提高自己的素養,提升自己的層次。同時可將自己精力和時間多放在應該做的和擅長的事情上來,將你的特長髮揮到極致,自然就會把別人吸引過來,成爲你的“圈友”或者被人引薦至同層次的圈子。

    做自己力所能及的事,選擇適合自己的圈子,達成自己想要的圈子,否則“欲速則不達”。

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