在知乎上有人提問“表弟聲稱‘既然尊敬視死如歸的英雄，就不該鄙視貪生怕死的懦夫’，他這是詭辯嗎？”一下是我的回答——
不是。
並且，很多事情不是較真的人有邏輯問題，而是這些事情本身就是邏輯有問題，只不過日常經常出現，人們選擇性的忽略了其中的邏輯問題罷了。
真有個較真的人出來提出這些邏輯問題，那麼就自然會有“聰明人”出來從各種角度去論證這些事情不是邏輯問題，大家都沒錯，是較真的人自己想歪了，是較真的人錯了。
絕大多數人類，畢竟是靠慣性活着的生物。人類習慣把自己放在舒適區，我們的大腦也一樣，也習慣把很多常見的認知放進舒適區。所以對於顛覆自己日常認知的事務和邏輯，非有強大的包容心態和審慎的自我批判，否則大多數人都不會接受。
比如你的表弟提出的這個問題，很明顯就是絕大多數人在雙標。
然而絕大多數人接受不了自己是雙標的事實，只能找理由來論證自己不是雙標罷了。
我還可舉些日常中常見的雙標。比如：父母都希望孩子每次考試努力考好，爭取班級排名、年級排名不斷進步，但同時又希望孩子不要和同學攀比穿衣喫飯零用錢。
這是不是很正常的現象？但這就是雙標：因爲要求孩子學習排名進步（注意“排名”這兩個字），就是要求孩子有競爭心，積極去和同學比較——這裏比較的是學習；而孩子攀比穿衣喫飯零用錢，同樣是競爭心態的體現，同樣是積極的去和同學比較，這時候，父母突然就要求孩子不要有競爭心態了。
是不是很矛盾？
我知道很多人會跳出來說什麼比學習和攀比喫穿不一樣，但這就是“對於顛覆自己日常認知的事務和邏輯，非有強大的包容心態和審慎的自我批判，否則大多數人都不會接受”的體現。
理解這個事實其實有點困難。所以，菲茨傑拉德要說：
“同時保有兩種截然相反的觀念還能正常行事，這是第一流智慧的標誌”
祝賀你，你的表弟應該是一個有智慧的人。