今天上午和一位知名企業的老總交流業務時談到，他們公司昨天微信公號中推出了一篇文章——危機感。這位老總說現在連公司都在販賣焦慮了。由此聯想到前兩天看到的一個新詞——躺平主義。
“躺平主義”屬於一百年後中國新青年新文化運動。
他們認清了自己所無法對抗的“內卷”力量，又不願意同流合污地被“內卷”，或者努力參加這個“內卷”遊戲反而被那些“操縱內卷者”獲益。因此，最好的辦法，是從這個社會的主流中退縮，取消社會主流強加給他們的各種道德和價值。那種代表“進步”的思想和價值，在他們身上體現出來卻是一種強力的壓迫。躺平主義標誌着中國年輕人思想的解放和崛起，不買房、不買車、不結婚、不生娃、不消費，維持生存最低標準，拒絕成爲他人賺錢的機器和被剝削的奴隸，這大概是人類文明史上最無聲也最無奈的反抗。
“躺平主義”突然流行，是對應於社會的瘋狂“內卷”而爆發的。
若大家都躺平，像這個年輕人一樣，我們總體上是什麼狀況呢？
先看消費。根據統計局數據，2020年，全國居民人均消費支出21210元。
而這個躺平的年輕人一個月消費不足200元，一年消費頂多2400元。
也就是說，這個年輕人平均消費，僅相當於平均水平的1/10。
若大家都躺平不消費，他們這14億人口就是擺設，實際上也只相當於1.4億人口，跟俄羅斯總人口一樣。
再看生產。
不說“996”那種極端的情況，正常的職場人士每年基本上都是工作12個月，除去法定假日，也差不多11.5個月。
而這個躺平的年輕人每年只工作一兩個月，平均也就是1.5個月。
也就是說，躺平年輕人的工作時長僅爲平均值的13%。
這意味着什麼呢？
根據OECD的數據顯示，我國是全世界最勤勞的民族，平均每天工作時長高達9.2個小時，排名全球第一。
如果都變成躺平的年輕人，那麼我們平均每天工作時長僅爲1.2個小時，比全世界最悠閒的丹麥還悠閒4-5倍。
現在年輕人選擇躺平，崇尚低慾望生活，這將是萬劫不復的陷阱。
這真如一些自媒體所稱頌，是一種消極抵抗嗎？顯然不是，即若是消極抵抗，抵抗者也不自損。躺平主義的擁躉，卻將人生的一切價值全部歸零，包括自身的存在意義，亦然歸零。躺平主義其實是一種活死人主義。存在的疲憊不堪，導致了躺平主義的出現。但活着的疲憊之感，並非韓炳哲所言的主奴一體，而是主體的存在完全喪失了意義，也即福柯的“人之死”（人之死，對福柯來說就是主體之死）。現代社會，人被異化至面目全非：你以爲你的工作是在賺錢，其實是錢在奴役你；你以爲互聯網是讓你獲得信息，其實是信息在轟炸你；你以爲是你在玩手機，其實是手機在玩你……消費社會與科技的高速發展，加深了人們的疏離，而非親密。事實上很多人已經喪失了愛的能力。再加上頗具特色的國家主義壓榨，新三座大山下的人之存有，不疲憊皆屬例外狀態。
在經濟蓬勃發展期，到處都充滿了機遇，無論窮人還是富人，只要踏實肯幹，都能夠實現逆襲，窮人變富，富人變得更富，增量壓倒一切。
經濟進入存量博弈時代，一切都變了。低垂的果實都被摘光，財富“創造”變得不那麼容易，關注重點自然就放在了財富“分配”上，就此零和博弈盛行。
面對越來越殘酷的大環境，窮人和富人的“分歧”越來越大：
越來越多的窮人躺平，他們不工作、不消費、不結婚、不生娃，信奉躺平即正義。世界再複雜，生活再苦累，都與我無關。
而越來越多的富人躺贏，普通人根本無法想象他們窮奢極欲的消費，唯一能夠看到的就是賺取財富的速度越來越快。環境越艱難，富人越受益。
這纔是社會最大的危機。