我發現自己正在無可遏制地變成一個“虛無主義者”，甚至或許已經是了。
印象中最早聽到關於這個詞的詳細說法是在早年間流傳網絡的“老羅語錄”裏，當時他在某一個段落裏講到過“極端的理想主義者跟虛無主義只有一步之遙”的觀點。講述過程中他對最終成了虛無主義者的人態度相當輕蔑鄙夷，認爲他們不夠堅韌，過於脆弱玻璃心，號召年輕人不要墮落成和他們一樣的人。當時我惕然自警，內心多次提醒自己千萬不要誤入歧途，並對此深信不疑。沒想到多年以後，當我自己漸漸“成爲”當初討厭的人，才明白其實好像也沒什麼大不了，標籤而已，我不知道這算不算是心態上的成熟。
我覺得人不能被標籤束縛，不管是正面的還是負面的標籤。標籤只能概括我們身上很小的方面，遠不能代表一個人的全部。不過現實往往是，我們痛恨標籤，同時又無比渴望標籤。就像狗仔隊之於明星：後者厭惡前者的過度關注和暴露自己的隱私，但又渴望有關自己的八卦花邊出現在粉絲面前，因爲非如此不能保持長久的熱度和流量，畢竟他們又沒有強悍到只靠作品就足以行走江湖的地步。
態度的轉變總有具體原因，於是我努力剖析自己何以發生如此轉變。找到的第一條理由就是萬物終歸寂滅，一切終將消失。無論多大的功名，無論多牛的物種，無論多貌似龐大的星體，最終都將化作塵埃，歸於宇宙的熱寂，意識到這令人無比絕望的真相後，人很難不因此變得虛無吧，我想。我本身也算是天體物理學愛好者，看多了宇宙星辰的故事，很容易意識到地球和人類的渺小，如果連銀河系都不值一提，你要我以什麼樣的心態對抗這幾乎無解的巨大虛無感呢？因此我的手機里長期保留着一段“從地球旅行到宇宙邊緣”的視頻，每當我覺得心情超級抑鬱的時候，我都會翻出來看一看，這些年它對我的幫助很大。
我找到的第二條理由是 ，人類及自身的存在本質上毫無意義。我也是經過了多年的閱讀思考，才最終意識到這個重要的人生真相：宇宙沒有目的（不敢肯定），人生沒有意義（毫無疑問）。我們存活一世，不管做了多少事，影響了多少人，本質上來看，最終都毫無意義，即是佛家所說的“空”。但人類又是個特別執着於“意義”的物種，做什麼都要追求點意義（雖然這麼幹本身也全無意義），所以人類搞出了宗教、國家、民族這些東西，來爲原本無意義的人生賦予一點意義。可是即便如此，也仍舊無法掩蓋人生沒有意義的事實——雖然換一個角度來看，這未必是壞事。
第三條理由大概是，由於性格原因，我不想陷入“功利主義”的漩渦，最終陰差陽錯投向了“虛無主義”的懷抱。有時候我很羨慕那些目的性很強的人，因此他們做事的效率往往也很高，但我也深知自己可能終生都無法成爲這樣的人，或者說短期還有可能，但無法長期違拗本性，最終變成這樣的人。人生絕大多數時候，我還是跟喜歡讀些沒什麼目的的書，交些沒什麼目的的友，做些沒什麼目的的事。
也許許多人會認爲，成爲了虛無主義者，那不就覺得一切都沒意思，甚至連活着都沒必要，只剩下一心求死了嗎？其實在真正的虛無主義者眼裏，就連求死本身都是毫無意義的，所以根本沒必要。你既然能毫無意義的死，爲什麼不能繼續毫無意義的活呢？反正你都這樣活了這麼久了。
我反而覺得虛無主義也是有好處的，比如它讓人放棄執念。當你一心一意只盯着眼裏的目標時，你很可能會因此忘記了全世界，而那個所謂的目標，多年以後來看或許也只是你人生中一個微不足道的瞬間。我想起電影《奪冠》裏的一個情節，主教練郎平主動給日復一日艱苦訓練幾乎沒有假期的隊員們放假，讓她們去談戀愛、去會朋友、去娛樂休閒，她對她們說，你們的人生不應該只有排球。追逐目標時當然應該全神貫注，但並不代表最終沒能奪冠就因此痛不欲生否定一切，所以佛家才一直講“破執”。人生的執念實在太多，不破除執念，你將永遠無法解脫。所以也許虛無主義者最好的人生態度就是“盡人事，聽天命”，行事時心無雜念，事過後了無牽掛，我想這也許應該是所有人的生活態度。
對於目前深陷虛無主義的我來說，最終如果走的出來，很好，如果長期都走不出來，我覺得也不錯，我也能接受，至少沒有更差。我想這就是此刻的我，對於虛無主義最好的答案。