这个事件之所以让很多人一直跟踪关注，不是偷换错换的问题，而是生孩子的两个母亲两对夫妻各自的表现，深深触动了世人的心，撬动了社会心理道德与国家法律这两条线。
中国数千年来，道德一直是规范稳定社会人际的主线，在氏族和士族中，人们甚至不惜性命触犯皇权与法律条规，来维护心中的道德。在文化礼仪的中国，道德的作用甚至高过法律。
时至今日，在错换人生事件中，以许妈和杜妈为点，在网上被网民分裂出两个观点阵容，以许妈为主的阵容，普遍认为是网民自发。以杜妈为主的阵容，不少人说是水军操作。
有句话说得好，法律是世人的底线，却是有些人的上限。许妈杜妈两大阵营的网民，一直围绕着这个点在争吵。
许敏小心翼翼呵护姚策28年，姚策最终因乙肝恶化成肝癌，许敏夫妻要割肝救子时才发现孩子不是自己的，虽然难舍姚策，姚策还是连最后一面没见上，离世了。找到亲生孩子郭威，了解到郭威的生活环境和成长条件，心疼不已。许敏提起姚策，泪流满面。她28年殚精竭虑的照顾，倾家荡产只为留住她唯一孩子的性命，终究人财两空，而且因为不是亲生，面对亲生，看到郭威，她心疼唏嘘，错付28年的感觉自然而生。在和杜新枝的沟通交往中，因熊磊杜新枝的贪婪算计，许妈发现诸多疑点，故而追查真相！
看看杜新枝一家的操作，从“关机，说我死了再来找”开始，不少地方前言不搭后语，就姚策亲生父亲的名字：郭仁宽，郭希宽，郭世宽，郭禧宽，前后出现四个，我现在是有些懵了；郭威的出生证准生证死亡证，证件是成套成套地往外撂，有点眼花缭乱，有木有？
道德不起作用还能归结于个人素质有高低，这么多假证的出现，在向世人展示什么威力呢？网上那些为杜妈发声，支持杜妈的观点，字字锋利如刀，直接扎进道德的心脏，扎破法律的庄严神圣。
其实，不管是支持许敏也好，支持杜新枝也罢，清醒和真实才是基础，依法追责索赔就是。现在网上这波嘴皮子的互怼，到底是怎样的一场狂欢？要带给吃瓜群众怎样的滋味，触动社会那根杠杆，引发什么样的效应？
杜新枝与许妈，在这场网络互怼中，在网民热心的追查索迹中，其个人和家人连着祖宗五代，甚至连带亲朋都被扒出来，没有了个人隐私。
当下的道德没有用，早就被各种似是而非的强词夺理高调和谐了去。在这里，杜新枝把“强词夺理”发挥到了最高境界。杜新枝说许妈先出院，比她更有故意错抱的可能，因为你走的比我早，你抱走了一个，剩下一个给我，我就是被动的，孩子错抱跟我有什么关系呢？
可许妈说，她虽然早出院，但孩子是护士抱给她的，她当时提出过疑问，护士说刚出生的孩子都这样，许妈因为信任医院，就把姚策抱回家了。
咱先放下许妈杜妈，看看当前其他社会现象。比如，《人民的名义》中，高育良妻子和赵敏的对话，婚姻从不以女性的贤惠与牺牲取胜。婚姻中找小三当小三的人，高喊爱情，打着爱情的名义，就可以理直气壮，只要把他们所谓的爱情演绎的惊天地泣鬼神，能获得不少网民的支持与同情，这些网民甚至能到原配那里去逼退位，某艺人只炒作不知道爹是谁的孩子，也能保持热度。更无私的是那些帮扶伤病老人的爱心者，如不能有明确清晰的证据自证清白，被讹诈的新闻有可能就见诸网络。北大几位学生对父母的控诉一再掀起父母皆祸害的风暴，弑母案件一再惊掉世人的眼球。父母子女为点家财对簿公堂已是常态。
不要用道德绑架人，成了不道德者的口头禅。因维护道德而受伤，被说成傻或者蠢。
心理咨询面对的消费者，不是和心理咨询师一起探讨学习心理学的人，而是解决生活中在某些人事状况里，因处理应对不当出现心理障碍以及心理困惑的人。而这些因人事处理应对不当而产生的心理障碍心理困惑，不能脱离道德法律的是非对错，当道德不在，法律成为不道德者的上线，心理咨询师的协助仅仅从心理动机的层面去分析当事人，势必造成新的一轮自我利益需要为合理出发点的强词夺理，从而，进入更加远离道德的心理需要层面
当道德不在，那么，因道德沦丧带来的社会群体心理扭曲的心理效应，将会是更加不堪的社会环境，导致更多扭曲的社会心理现象出现。
网上活跃着一些不清醒的甚至是故意搅水的人，有人支持杜新枝为她发声辩护，胡编乱造攻击许妈；也有人借着为许妈发声，无底线辱骂攻击杜妈。这些人，你是搞不清他们是故意搅混水，是借此事倾倒自己的垃圾情绪，还是在维护各自认为的道义！我们看到的是网络上骂战汹汹，混淆是非颠倒黑白，一片暴力混乱！
许妈杜妈的两大网民阵营，以各自观点在网上互怼不止，正是这种世风的集中体现。道德在社会心理中，到底能攒出多大的分量，能否还能再度成为中国人乃至世界人类的一种自我管理约束的杠杆，绝不是这一件事能分出高度，拉出结果的。
建设美好社会，不能仅仅靠法律，道德是必不可少的另一个重要保障。拥有高道德修养的民族，才能成为文明发展最健全的社会，建设出最美好的精神家园。
而00后、10后的孩子，用智能手机是他们的生活常态，很多生活常识的学习了解都来自网络网文，三观的形成也受着网文的重要影响，他们每日浏览网文，正在这些网文中被潜移默化。。。。。。